رياصه روحانيه

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذه رياضة آية النور وهي صحيحة مجربة ومجيبة
لكن شرطها الوحيد هو الطهارة الظاهرة والباطنة والتوكل على الله وحده
والاعتقاد الجازم ان الله سيجيبك على طاعتك وعبادتك الصادقة


وكيفيتها بالتفصيل كالآتي :
تغتسل غسل التوبة يوم الأحد في زيادة النور وتبدأ وردك بذكر الصلاة على محمد وآله واصحابه الطاهرين ..14 مرة بحضور القلب
وكأن رسول الله صل الله عليه وآله امامك ناظر اليك ..وآية النور 48 مرة وكهيعص 195 وحمعسق 278 مرة ..وتختم بالصلاة على محمد وآله واصحابه 14 مرة ....يكون ذلك بين العشائين . مدَّة أربعين (40) ليلة .
وهذه آية النور
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

تسخير خدام سورة يس الطريقة المجربة الصحيحة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((تسخير خدام سورة يس الطريقة المجربة الصحيحة بدون اذن روحي))

يقرأ هذا الدعاء بعد قراءة سورة يس 7 مرات ويشترط في ذلك الطهارة الكاملة والمداومة
وهذا هو الدعاء :

سبحان المنفس عن كل محزون سبحان المفرج عن كل مديون سبحان من خزائنه بين الكاف و النون سبحان من يقول كن فيكون اللهم يا مفرج الهموم فرج عني و اقض حاجتي اللهم يا مجير النبيين و مسخر الفيل وفالق البحر لبني اسرائيل سخر لي ما اريد انك فعال لما تريد وبحق الحمدلله رب العالمين اعني على كل ما اريد يارحمن يا رحيم و بحق سورة يس و بحق سيد المرسلين يالله 66 اقسمت عليكم يا معشر الروحانية بعزة اللة و بنور وجه الله و بحق اسماء الله الحمدلله رب العالمين و بحق الحي القيوم و بحق الملك الغالب امره أبجد و بحق الجلاطيل وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا اقسمت عليك يا روقيائيل و الملك المعيد سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المخلص لكل مشحون سبحان المفرج عن كل محزون سبحان من اجرى الماء في البحر و العيون سبحان العالم بكل مكنون سبحان من خزائنه بين الكاف و النون سبحان من اراد شيئا ان يقول له كن فيكون سبحان ربك رب العزة و الجلال عما يصفون وسلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين. اللهم سخر لي الملك روقيائيل كما سخرت البحر لموسى عليه السلام ***رت النار لابراهيم عليه السلام و سخرت الجبال و الحديد لداؤد عليه السلام و سخرت الريح و الجن و الانس لسليمان عليه السلام و سخرت القمر و النجوم و كل الاشياء لنبينا محمد صلى الله عليه وآله و سلم اللهم اقضي حاجتي بحق اسمائك الحسنى يالله 3 يا سريع يا قريب يا مجيب يا ودود يا باسط ياذا العرش المجيد يا مبدىء يا معيد يا فعال لما تريد اسألك بنو وجهك الكريم الذي ملا اركان عرشك و بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ورحمتك التي وسعت كل شي رحمة و علما يا غياث المستغيثين اغثني 3 يالله 3 اغثني على كل عملي هذا في ساعتي هذة يا غياث المستغيثين اغثني 3 يالله 3 يالله 3 اللهم سخر لي الملك روقيائيل (قد شغفها حبا) (يحبونهم كحب الله و الذين امنو اشد حبا لله)

(كلا لا تطعه و اسجد و اقترب) صلاة لا تحصى عدد على جميع النبيين و المرسلين و على الملائكة و المقربين و على جبريل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل و حملة العرش و الكرسي و الروحانيين صلاة زاكية فاضلة طاهرة تامة راضية آمين.. وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين والله اعلم

جلب على سبع شمعات

جلب على سبع شمعات اي لون والافضل ابيض اهطم فشذ مفرقةالحروف توكلوا يا خدام هذه الحروف
باحراق قلب فلان بن فلانة بمحبة فلانة بنت فلانة ثم عزم عليهم بالسماء ذات البروج
الى الحريق مع التوكيل عدد سبعين مرة ثم اشعل كل يوم واحدة بعد
العشاء

فائدة تغلب بها كيد ووسوسة الشيطان مجربة

بعض فوايد عضيما
فائدة تغلب بها كيد ووسوسة الشيطان مجربة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب

فائده عظيمه مجربه لجميع ما يرده الانسان باسمه تعالى الوهاب
تقول ياوهاب 10 مرات وبعده

ربى هب لى من لدنك رحمه انك انت الوهاب 3 مرات

والاسم 10 والايه 3 الى ان يكون الاسم 100 مره
فائده عظيمه مجربه للفتوح
اللهم صلى على سيدنا محمد عدد ما عندك من العدد والمدد فى كل لمحة عين من الازل الى الابد 100 مره للفتوح بكل خير
مجربه

فائده لنيل كل ماتريد
نبى الهدى ضاقت بى الحال فى الورى وانت بما املت منك جدير
فسل خالقى تفريج كربى فانه على فرجى دون الانام قدير
بك الغوث لتفريج كربى فانى لتفريجه دون الانام فقير
29 مره كل يوم الى ان تجد ماتريده


فائده غريبه مجربه فى الجلاله لرؤية ماتريد فى الحلم
تقول الله الله الله 300 مره وتقرأ الفاتحه 10 وبعده الله الله الله 300 والاخلاص 10 فياعجا لمن يقراها ولا تعمل معه
صلاة السعاده
اللهم صلى على سيدنا محمد عدد مافى علم الله صلاه دائمه بدوام ملك الله
من دام عليها كان من سعداء الدارين وكذلك من قراها الف ليلة الجمعه ودام
وهى المره منها بمقدار 600000 صلاه
هديه الرسول لبنته
وهى ياحى ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لى شانى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين

ومن خواصه يقراء 18 مره عند غلبة الشهوات و40 لصلاح القلب مع الله ويقراء عند الضيق 1 او اكثر ترى راحه نفسيه ومن عمل له ورد كل يوم مره او مرتين يصلح جميع الامور ولا يحتاج لا حد ابدا ويكون عزيز النفس
استجاره قويه
من ظلمه انسان واراد ان ياخذ حقه وللهلاك والانتقام وغير ذلك يقول اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم الف مره بعد العشاء وعلى راس كله مائه يقول يارسول الله انى استجير بك من ظلم فلان ابن فلانه خذ لى حقى منه مجربه عظيمه جدا من كتاب الديربى
فائده جليله

من قرا هذا الدعاء عشر مرات لاى حاجه قضيت وان من قراه اربعين مره كان اسرع فى الاجابه

بسم الله الرحمن الرحيم ولا و ولا قوه الا بالله العلى العظيم لا حيله ولا احتيال ولامنجا ولا ملجاء من الله الا اليه
جلب المحبوب ونيل المطلوب مجربات

ماتوجهت نحو بابك الا رحت ظافرا بسؤالى
واذا لم الذ ببابك من لى عند ضيق الحال
ياحبيب الله انى عبيدك قد تعبت من عظيم فعالى
فاغثنى بنظره هى حسبى فى مرامى وسائر احوالى
لو يعلم الامير ماله فى اية الكرسى لترك امارته ولو يعلم التاجر ماله فى اية الكرسى لترك تجارته ولو ان ثواب اية الكرسى قسم على اهل الارض لاصاب كل واحد منهم عشر اضعاف الدنيا
والعظيم ماعظمه الله ورسوله فى الحديث لايداوم عليها الا نبى او صديق او شهيد
فمن داوم قرائتها عدد فصولها 7 وقيل 17 او عدد كلماتها 50 او عدد حروفها 170 وقيل 174
الا بدل احواله واخلاقه ببركة اية الكرسى
فعادت على قارئها اشعة شمس القدره القاهره والصفات الباهره بانوار محت ظلمة كيد الشيطان وافاته واضاءت عليه مصابيح السلامه فى جميع حالاته
من قرائها 17 مرة وهو متوجه لامر قضاه الله مجربه
من داوم فصولها احيا الله بروح التوحيد قلبه وشرح صدره ووسع رزقه ورفع قدره ولا يراه احد الا هابه
من قراها 50 مره نال غرضه ومطلوبه مجربه بلا شك فيها
وم داوم عدد كلماتها لم يطلب منزله الا وجدها او لطلب رزق وسعه الا نالها او لقضاء دين وفرج وخروج من سجن او شده او هلاك عدو الا حصل ولم يخش مكروه فى عمره ولم يقدر عليه احد لابقول ولا بفعل ولا بمكروه فى دينه ودنياه وكان محفوظا من نزعات الشيطان وسطوات السلطان واطاعه من فى الكون
ومن قرئها 170 فى جوف الليل لاى امر محبة مطلوبه او دخول رزق او طلب امر او قهر عدو او فك ماسور
فلا يأمل شىء بعد العدد الاجابه هذا من المجربات التى لاشك فيها

فائده معظمه مجربه لنور القلب والكشف عن الاسرار المخفيه

اللهم صلى على سيدنا محمد صلاه تخرجنى بها من ظلمات الوهم وتكرمنى بها بنور الفهم وتوضح لى ما اشكل حتى يفهم انك على كل شىء قدير
تقرأ للكشف خمسمائة مره اربعين يوم متوالى
وهى تنفع لكل شىء احتار فيه الانسان وتنفع لتذكر ما الاشياء المنسيه وتنفع قبل المذاكره مجربه قويه
الختمة المجربة للقران الكريم عن الصحابه ومن تبعهم
فمن كان له حاجه يخمته على هذا الوجه
الجمعه : من الفاتحه الى اخر المائده ويصلى على النبى مائه
السبت : من الانعام الى اخر التوبه ويصلى على النبى مائه
الحد : من يونس الى اخر مريم ويصلى على النبى مائه
الاثنين :من طه الى اخر القصص ويصلى على النبى مائه
التلات :من العنكبوت الى اخر ص ويصلى على النبى مائه
الاربع : من الزمر الى اخر الرحمن ويصلى على النبى مائه
الخميس : من الواقعه الى اخر القران ويصلى على النبى مائه
ويقول اسالك بحق كلامك القديم ونبيك الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ان تفعل لى كذا عن بعض المشايخ تقضى حاجته ومن شك كفر بالله والله برىء منه
صلاة الفاتح
اللهم صلى على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق الهادى الى صراطك المستقيم وعلى اله واصحابه حق قدره ومقداره العظيم المره منها 700000 من قرائها مره لايدخل النار

فائدة روحية
تدخل مكان مظلم بعيد عن الاصوات خالص ولا تاكل هذا اليوم الروح ولا ماخرج منها وتقول 1000 مره ياروح الارواح وبعده تقراء الفاتحه لحضرة الارواح 10مرات ان احسست بالاجابه تفعل ذلك كل يوم

مفتاح الكنز المحيط لنيل مراد العبيد او الصلاه التفريجية

يا اكرم الخلق مالى من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم
حاشاه ان يحرم الراجى مكارمه او يرجع الجار منه غير محترم
ومنذ الزمت افكارى مدائحه وجدته لخلاصى خير ملتزم
خدمته بمديح استقيل به ذنوب عمر مضى اطعت غى الصبا وما حصلت الا على الاثام والندم فيا خسارة نفس فى تجارته لم تشتر الين بالدنيا ان ات ذنبا فما عهدى بمنتققض من النبى ولا حبلى بمنصرم



من كتاب مرشد الانسان لرؤية الجان ومن مفاتيح الفرج وكتاب خرينة الاسرار وافضل الصوات وفواد مجربه وسعادة الدارين سميت التفريجيه لانها تاتى بالفرج بالتجربه
والناريه لسرعت اجابتها زى لما تحط النار لى البنزين والتازيه نبه للعابد احمد التازى وقيل صاحبها على زين العابدين وكان يصلى كل يوم الف ركعه كان النهانى يعلمها

للمريين لكى يصوا الى الله بها
فاحسن الظن واعلم قدر ماصار اليك واعلم انه لو صانوه فى انفسهم لصانوا ولو عظموه فى انفسهم لعظموا

فوائدها هيه لكل مايتمنى ويامل ويطلب الطالب ذكرهاالطوخى فى رشد الانسان لرؤية الجن والملائكه وذاك اعظم شىء واعظم منه رؤية النبى وما دون ذلك فى خزينة الاسرار
وغيرها لجميع الامال للفرج الغنى الحفظ النصر المحبه عند الخلق الانتقام من العدو للزواج للشفاء خواصها لاتحصى فى هذه الكتب لمن اراد الرجوع اليها

عددها كما ذكر القرطبى 40 مره كل يوم للوصول لما يتمنى ويطلب المرء وهذا لمن له اوراد او من اراد الوصول سريعا بها الى مايطلب يكثر منها بان يذكرها فى اليوم الليله
300 مره وهذا العدد سره عظيم سريع النفع والاجابه واقل الذكر فى اى يوم ولو اى ذكر هو العدد 300 ومن ذكر العدد اى ذكر يكتب عند الله من الذاكرين كما فى الحديث

يبقى من له اوراد يذكرها 40 ومن ليس 300 مره ولو جزئها ميه ميه ميه براحتوا بس لايقل التجزئه عن اربعين

مفتاح العمل بها وسر الاجابه بها هو التوسل الى الله او الرسول بها اثناء الذكر فلوا قال عند الدعاء يارب بمحمد الذى تفرج به صح ولو قال للرسول يامن تنحل بك العقدويفرج الله بك صح ومفتاح تانى ان من جعل محمد فى حاجته وطلبها منه او جعله واسه الالله فيها فذا عمل عظيم لابد من الثقه انه لايخيب الراجى
دعاء يستحب ان يذكر بعد اى صلاة ركعتين

اللهم انك مليك مقتدر وانك على ما تشاء قدير اللهم ان كانت ذنوبى سلفت وعظمت خطئتى واختلفت وجهتى وحالت بينى وبن قضاء حيلتى فانى اسالك بجلال وجهك وعظيم عفوك
واتوجه واتوسل اليك اليك بنييك وحبيبك محمد ان تفرج عنى همى وغمى وحزنى يا حبيب الله يا رسول الله يا ابا الزهرء يا اا القاسم انى اتوسل واتوجه بك الى الله ان يفرج
عنى همى وغمىوحزنى ويقضى حاجتى وحوائج وهى كذا وكذا اللهم يارب شقع فيه حبيبك محمد بحبك لمحمد وبحب محمد لك وبما بينك بينه


نوادر الزمان واعمال العارفين لجلب الخير ودفع الشر
اخى هذا الموضوع اعظم المواضيع
تختار اى فائده واحده منهم على حكم عدد مماذكر وتقراها على هذا العدد مره فى اليوم او مرتين او ثلاث بعد الفجر او الظهر او المغرب اوفى جوف الليل
لمدة 3 او 5 او 7 ايام تجد مرادك ان شاء الله ان لم تجده تنتقل الى العدد الف لمدة الايام المذكور او تختار فائده تانيه تحبها سهله .
من اعظم الاعمال سريعة الاجابه كالبرق الخاطف لنيل اى طلب بعد لفظ الجلاله الله الاعظم يقراء 5000 كل ليله للتصرف فى جميع الكائنات او عدد كبير اخر

هذه الاعمال لها وعد من الله بقضاء حاجة الطالب ونجاته مما يخاف اما ذكر فى القران او على لسان الرسولا او الصالحين

قال تعالى فى القران هو للذين ءامنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون فى ءاذانهم وقر وهو عليه عمى اللهم اهدنا واهد بنا وجعلنا سببا لمن اهتدى بجاه محمد

تقراء الفاتحه313 او 1000او ايه الكرسى 313 او الاخلاص 1000 او سورة يس 41 او الصلاه المنجيه 313 او الف الصلاه الناريه 313 او الف

او لا اله الا انت سبحانك ان كنت من الظالمين 313 او الف او صلاه الاستغاثه بالرسول 313 او الف هذه الاعداد لمن كان فى الشدائد او اراد السرعه الايه السابقه عددها 129 من قراءه كل يوم لا يجد الهم طول حياته
ومنهم من يداوم عليها 3 فافعل ماشئت

تختار اى فائده واحده منهم على حكم عدد مماذكر وتقراها على هذا العدد مره فى اليوم او مرتين او ثلاث بعد الفجر او الظهر او المغرب اوفى جوف الليل

لمدة 3 او 5 او 7 ايام تجد مرادك ان شاء الله ان لم تجده تنتقل الى العدد الف لمدة الايام المذكور او تختار فائده تانيه تحبها سهله .

الافضل فى كل الاعمال ان تختار فائده واحده وورد واحد تواظب عليها مده من الزمان سنه فاكثر حتى تجوهر فى القلب وتسهل على السان والقلب هو المراد من

كل الاعمال والاوراد لذلك قالوا لفظ الجلاله لان بمداومة ورده تجد ورده معك فى كل وقت تناجيه فى السر والجهر فيستجاب من غير كلفه فى الطلب والعدد

هذا الموضوع لمن كان فى شده واراد الخلاص سريعا وكل عمل نفيس يحتاج بذل الجهد وكلما عظم المطلوب عظم الطلب وكلما تزداده تزداد فيه تجملا

قال فى خزينة الاسرر وغيره لحضور الروحانيه الفتحه 1000 لمدة 3 ليالى وقيل اية الكرسى من قرائها313 اربعين يوم يرى العرش وهو فى الدنيا والملائكه

الاخلاص للاجتماع بالصالحين يس سورة الاسم الاعظم والمدافعه والمعممه سورة دفع الاهوال وقضاء الحاجات الصلاه الناريه من الاعظم الاسباب للفرج

والاجتماع بالرسول الايه اية دفع الهم ووعد الله لها بالنجاه قال تعالى فاستجبنا له وكذلك ننجى المؤمنين صلاة الاستغاثه سرمن الاسرار ومن كتاب سر الاسرار للحاجات
للسيدة نفيسه


ايظلمنى الزمان وانت فيه وتاكلنى الكلاب وانت ليث
ويروى من حياضك كل صادر واظما فى حماك وانت غيث
ايدركنى ضيم وانت ذخيرتى واظلم فى الدنيا وانت نصيري
وعار على راعى الحمى وهو قادر اذا ضاع فى البيدا عقال بعيرى
ومن عجيب انى احن اليهموا واسال عنهم من لقيت وهم معى
وتطلبهم عينى وهم فى سوادها ويشتاقهم قلبى وهم بين اضلاعى
لى خالق رازق ما شاء يفعل بى احاط بى علمه من قبل تصوير

للحفظ والحمايه والغنى والرعايه والنجاه والسلامه والوظيفه

قال ابو الحسن الشاذلى من اراد ان يكون الله حسيه ووكيله فى جميع اموره
ويكفيه شر خلقه ويؤيده بنصره
ويلقى محبته فى قلوب عابده
ويغنيه الله من سعة فضله
فليقل فى كل يوم حسبتا الله ونعم الوكيل 450 مره وبعدها يقول 6 مرات
فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء والسابعه 7 يقول واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم
ومن فعل ذلك كان فى حرز الله المنيع وودائعه التى لا تضيع
وذكر فى كتابه السر الجليل انه لايعم ما احتوت عليه هذه الايه من الاسرار الى الله
وهذه لاتحتاج الى ارصاد نجوم ولا الى طالع ولا الى وقت بل من كتاب الله فباى وقت افعل فيه ماردت من الخير والشر
ومن اراد ان يعرف بقية الخواص والفوائد والاسرار يرجع الى ذلك الكتاب

استغاثة جميله لجميع الحوائج
اغثنا يا عريض الجاه واسعفنا لوجه الله
بسر الواحد البارى اغثنا يارسول الله

اغثنا يا ابا الزهرا فى الدنيا وفى الاخرى
وارفع مجدنا يا حبيب الله فلن نخزى باذن الله

اغثنا يا ابا الطاهر ومزق همة الغادر
ليغدو حائر الخاطر بسهم من سهام الله

اغثنا يا ابا القاسم ورد الصائل الهاجم
ووجه باسك الدائم اليه كى يرى بلواه

اغثنا يا ابا ابراهيم ويامن حق التعظيم
لنكسى بردة التكريم ونحيا فى امان الله

اغثنا يا ابا السادات بعزم خارق العادات
واظهر باهر الايات لنكفى كل مانخشاه

اغثنا يا ابا الاشراف بسر ضمنه الالطاف
لنعطى من يد الاسعاف غيثا فوق ما نرضاه

اغثنا يا ابا البرهان اغثنا واكشف الاحزان
وتغشى قبرك المنصان صلاة مع سلام الله
مجربات للتسخير الاشياء صحيحه لاشك فيها

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله عدد كل شىء صلاه تسخر لنا بها كل شىء يامن بيده ملكوت كل شىء

500 مره فى ليل او نهار وتحضر من تريد فى فى عينك حال الذكر وممكن اوله او فى اخره

مجربه من الذخائر
من كان له حاجه او كان فى كرب او هم او نزلت به مصيبه فانه يقوم فى جوف الليل ويحسن الوضوء ويصلى ركعتين بما تيسر فاذا سلم من صلاته يقول مستقبل القبله هذه الصلاه الف مره
اللهم صلى على سيدنا محمد صلاه تحل بها عقدتى وتفرج بها كربتى وتنقذنى بها من وحلتى وتقيل بها عثرتى وتقضى بها حاجتى وعلى اله وصحبه وسلم
فان الله يفرج ما نزل به فشد على هذه الزخيره فمنافعها كثيره ومن عجز اخوانى على الف يقول ماتيسر لايكلف الله نفسا الا وسعها

نقلتها بالنص من سعادة الدارين ص 243
لقضاء الحوائج المهمه باسماء الله الحسنى مجربه قويه جدا

تصلى ركعتين وانت جالس تستغفر الله

100
وتصلى على النبى صلى الله عليه وسلم

100
وتهب ثواب ذلك للنبى وتقول اللهم انى اسالك واتوجه اليك بانك انت الله

الرحمن الرحيم الملك .......................... وتسال حاجتك

من اراد ان لايرى فى نفسه واهله وماله شىء من غير تحصينات مجربه
تقول استغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القوم واتوب اليه كل يوم 25 مره
لقضاء جميع الحوائج وتفريج جميع الكروب
صلاة الانوار
صلاة الانوار عن العارف بالله سيدى احمد البدوى وهى اللهم صلى على نور الانوار وسر الاسرار وترياق الاغيار سيدنا محمد المختار واله الاطهار عدد نعم الله وافضاله

قال سيدى احمد بن دحلان وهى مجربة لقضاء الحاجات وكشف الكربات ودفع المعضلات وحصول الانوار بل ومجربه لجميع الاشياء وعدد وردها مائه كل يوم

وايضا يكفى فى الصلاة على محمد انها مقبوله حتى ولو كان الاسان غافلا جعل الله ذلك كرامة لمحمد حبيب الله

اقول قال العارف بالله عبد الوهاب الشعرانى ان اقل الصلاه عليه فى اليوم والليله 300 وقيل 500
دعاء سريع الاجابة مجرب

الدعاء فى شمس المعارف الوسطى والكبرى عن ابى زيد القيروان قال رايت جملة ادعيه فما رايت اسرع فى الاجابه من هذا الدعاء وكان ابو اسحاق التونسى يدعوا به على كل سلطان جائر ولص خائن وفى المصائب والشدائد فمن وقف عليه فليحفظه وهو البسمله اللهم ياسامع كل شكوى ياشاهد كل نجوى ياعالم كل سر وخفيه ياكاشف كل كرب وبليه يا منجى نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ادعوك يارب دعاء من اشتدت فاقته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء الغريق الملهوف المشغوف المططر الحائر الذى لايجد كشف مانزل به الا منك يارحم الراحمين فارحمنى واكشف عنى مانزل بى (او بنا هنا تدعوا ماتريد ) يارب العالمين انك على كل ىء قدير يا غوثاه3 يا الله 3 اللهم يا بادى لا بادى لك يا دائم لا نفاد لك يا حى يا محى الموتى يا قائم على كل نفس بما كسبت الهى انك انت العزيز الجبار الهى واله كل شىء الها واحدا ا اله الا انت اسالك بحرمة الكلمات التامات الامن والعفو والعافيه الدائمه فى الدنيا والاخره والاهل والجسد والمال والولد والمسلمين اجمعين يارب العالميم وتدعوا هنا ايضا ان احببت وصلى الله على سيدنا محمد

ومن دعا مره ولم يستجب يستحب له ان يكرر ان الدعاء اكثر من مره ويلح فى الدعاء من مره الى اربعين حتى يجد الاجابه ويسره الله بها

للزياده فى العمر والمال والنصر على الاعداء

فائدة من نوعها عظيمه مجربه من صلى بهذه الصلاه 10 مرات صباحا ومساء وهى اللهم صلى على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمه للعالمين ظهوره وعلى الله وصحبه وسلم عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن سعد منهم ومن شقى صلاه تستغرق العد وتحيط بالحد لاغايه لها ولامنتهى ولا انقضى دائمه بدوام ملك الله باقيه ببقاء ذات الله .
فقد استوجب رضاء الله الاكبر والامن من سخطه وتوترت عليه الرحمه وحفظ من جميع الاسواء وسهلت عليه الامور ومن دام عليها يرى النبى وهى مجربه 100 مره ليلا لرؤيته
فائدة مجربه لقضاء الحوائج نادره من احد كتب الطلاسم
تقول بعد صلاة الصبح المستغاث يارسول الله الف مره

للنجاه من جميع المهالك وقضاء جميع الحوائج سر عظيم

الصلاه المنجيه

اللهم صلى على سيدنا محمد صلاه تنجينا بها من جميع الاهوال والافات وتتقضى لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا
بها اعلى الدرجات وتبلغنا بها اقصى الغايات من جميع الخيرات فى الحياه وبعد الممات

قال صاحب دلائل الخيرات ان من الاسرار ولم يذكر خواصها وقال صاحب خزينة الاسرار انها من الكبريت لاحمر فى اجابة الدعاء وقضاء جميع الخيرات
وقال فى مفاتيح الفرج ان قوم اشرفوا على الموت وقالوها 300 مره فنجاهم الله ببركتة هذه الصلاه

ومن اراد ان ينال بركتها يجعل له ورد منها يداوم عليه ومن اراد الفرج السريع يذكرها 300 ومن ذكرها الف ودعا على ظالم او اى دعاءاستجاب له فى الوقت

مجربه للشفاء من كل مرض عن رسول الله
اخى تقراء الفاتحة والكرسى والاخلاص والمعوذتين كل واحده 70 على ماء ويشرب على الريق 3 ايام جربها اخى عن رسول الله
فائده مجربه ان شئت جربها
ليس يحلوا المديح الا لطه فيه حسن المديح لايتناها
يارسول الاله انت ملاذى من خطوب جلت لعظم بلاها
وغياثى وعمدتى ورجائى وشفائى من علتى ودواها
الفائده مجربه لاشك فيها
اذا كانت لك حاجه
تقول يارب بعد صلاة المغرب مائة مره
صلاة
اللهم صلى على سيدنا محمد بقدر حبك فيه وبجاهه عندك فرج عنى ما انا فيهالاهى لا اسالك رد القضاء بل اسالك الطف فيه
سر عظيم للوصول الى درجة الاولياء ومنازل السعداء مجرب
هو لفظ الجلاله الاعظم والتخلق به والتعلق به

من مخطوط قال مامن احد من الساده الاولياء الا كان له ورد منها وهى من خصائص الامه المحمديه ومن تصرف بها نال الكمال المطلق حيث تخضع له الملوك فمن دونهم الى الحشرات ومن تصرف بها نال كل لمقامات والاحوال اظن ملكها اسمه مهدبا

عن حجة الاسلام من قرائها كل يوم عند الزوال 100 صار قلبه صفة الملائكه ونور قلبه ووجهه وقال من قرائها 7 ايام عددها بعد كل صلاه ويقراء الدعاء مره فتح الله عليه ابواب رزقه ويرزقه طول عمره ويكون مهابا عند الناس وكل من رءاه احبه وربما تحدثه الروحانيه ان كان اهلا لذلك

الفائده من مخطوط قال من ذكر البسمله 786 والصلاه على النبى 132 وواظب على ذلك يكون مستجاب الدعوه ولها سر عظيم فاذا اردت استنشاق هذا النسيم والفوز العظيم تقوم فى الثلث الاخير من الليل او بعد صلاة الفجر وتذكر البسمله والتصليه ودعائها (مذكور فى مجربات الدرديرى)وسل ماشئت تكون مستجاب الدعوه ويكتب اسمك فى ديوان الاولياء وفى جملة السعداء مدة عمرك ولا تخرج من الدنيا حتى ترى الجنه وتاكل من ثمارها وتشرب من مائها فاحفظ ماصار اليك والله تجاره عظيمه وقد جرب هذا وصح فاذا عجزت عن ثلث الليل او بعد الفجر فانت هالك بعيد عن السرور
قال فى موضع اخر من المخطوط من داوم على الوضوء مدة الحياه فى جميع الاوقات والذك بعد صلاه وفى اى وقت تيسر فانه يقراء البسمله الف مره ومن الليل قبل النوم كون القراءه
اعظم الفوائد فى كلمتين كما هى منقوله

كما هى مكتوبه عن احد المشايخ الصالحين تقول

يارب والنبى الف مره

وتضمر فى نفسك الذى تريده

مستشفعا بالنبى فى قضاء الحوائج

فى غرفه مظلمه على وضوء متوجه للقبله ولاتخبر احد بعملك فاذا حصل البكاء قذلك علامة الاجابه

فائده سريعه الاجابه غوث النجاه
اليك رسول الله اشكو نوائبى

من الدهر لايقدر لها المتحمل

وانى لارجوا انها بك تنجلى

فانك لى جاه وحصن ومعقل

ثم تقول يارسول الله انت عمدتى فاغثنى فى شدتى الف مره

توجه الى الله مجرب
يا لطيف من الازل انت اللطيف لم تزل
الطف بى فيما نزل بجاه من عليه القران نزل
فائده لهلاك العدو عجيبه

للهم صلى على النبى 10

حسبى الله ونعم الوكيل 10

وافوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد 10

اللهم صلى وسلم وبارك بسيدنا محمد
على مولانا وسيدنا محمد
طب القلوب ودوائها وعافية الابدان وشفائها
ونور الابصار وضيائها واصل الكائنات وسرها وحياة الارواح ونور ايمانها
مخطوب الحضرة الربانية وافضل الخليقه الانسانية
الرسول الامين حبيب رب العالمين الرحمه المهداه للخلق

هذة فائدة عجيبه من اخطر الفوائد بها اسرار خطيرة
حرام كتابتها نسال الله العفو
بعطفه على محمد
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة العبد الحائر المحتاج الذى ضج من ضيق وحرج والتجاء
الى باب الكريم ففتحت له ابواب الفرج
وعلى اله وصحبه وسلم
تقال عند الكرب وعند ضيق النفس ولطلب الغنى وعند الشدة وعند بدء العمل وعند الاعمال الروحانية
وعند التحير فى امر ومن عمل لها ورد
3 مرات يعلم الاسرار
وعند ملاقاة العدو وللنصر عليهم ولطلب الزواج ولفتح ابواب الخيرات ولفك السحر وغلبة الشيطان وللنصر على النفس
ولطلب الوظيفة وللمحبه بين الزوجين
ولنيل اى شىء تريده

بعض فوايد اسماء الله

---

 بعض فوايد اسماء الله


1. الله الاحد الله الصمد

1) لقضاء الحوائج : تقول في سجودك " يا الله يا احد يا الله يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ احد صلى على محمد واله الطيبين الطاهرين واقضي لي حوائج يا قاضي الحاجات يا معطي السؤلات يا منزل الخيرات يا محيي الاموات وياجامع الشتات انك تقضي بالحق وتهدي الى صراط مستقيم".

2) للغنى بعد الفقر: تقول في سجودك " يا الله يا احد يا الله يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ احد صلى على محمد واله الطيبين الطاهرين واغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك انك انت ذو الفضل العظيم".

3) لذل الضالمين : تقول في سجودك " يا الله يا احد يا الله يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ احد صلى على محمد واله الطيبين الطاهرين وذل واخذل لي فلان ابن فلانة او فلانة بنت فلان انك انت المذل العظيم".وتسمى من تريد بدلا من فلان ابن فلان او فلانة بنت فلان .

4) للنصر على الاعداء: تقول في سجودك " يا الله يا احد يا الله يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ احد صلى على محمد واله الطيبين الطاهرين وانصرني على اعدائي نصر عزيز مقتدر انك انت القوي المليك المنتصر".

2. الرزاق ذو القوة المتين

1) لاستجلاب الرزق : تقول في سجودك " اللهم يا رزاق يا ذو القوة المتين صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين وانزل علي من السماء رزقا حلال طيبا مبارك انك انت خير الرازقين".

2) للقوة الجسمية : تقول في سجودك " اللهم يا رزاق يا ذو القوة المتين صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين وارزقني قوة ما رزقتها لاحد من قبل من العالمين".

3) لكثرة الاموال والاولاد: تقول في سجودك " اللهم يا رزاق يا ذو القوة المتين صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين وامددني باموال وبنين وجعل لي جنات واجعل لي انهارا انك انت السميع الحليم".

4) لزيادة العلم : تقول في سجودك " اللهم يا رزاق يا ذو القوة المتين صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين وارزقني علم نا فعا وقلبا واعيا وعقل رزينا وحكما راجحا انك انت العلام العليم".

5) للذرية الصالحة: تقول في سجودك " اللهم يا رزاق يا ذو القوة المتين صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين وارزقني ذرية صالحة طائعة لك انك انت خير الوارثين

ا اردت ان يكون معك رفيق من صالحي الجن يخدمك في كل ماتريد

ا اردت ان يكون معك رفيق من صالحي الجن يخدمك في كل ماتريد , وهو موكل علي كنوز الارض
فصم لله تعالى ثلاثه ايام وتدخل الخلوه اخر يوم وهو يوم الخميس ويكون بيت طاهر قد اشعلت عليك قنديل او سراج
وانت مقيم علي الاسم الاتي ليلأ ونهارأ ولا تتوقف عنه الا لغلبه النوم الى ان يأتيك الخديم في الليله الموعود
بها علي صفه شيخ طويل القامه من غير بخور ويقول لك ماتريد فقل اريد الخدمه فيعطيك شروطه فإن قبلتها استجاب
لكل امر ومطلب لك وهذا هو الاسم المشار اليه هيهيوش .. شبيهيوش
خفيت بعض الاسماء حوف من الجهلا 

الطريق الصحيح فى دخول عالم الروحانيات

الطريق الصحيح فى دخول عالم الروحانيات

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل وسلم وبارك  على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطاهرين وصحبه المنتجبين وتابعيهم باحسنا الى يوم الدين .. اما بعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

يسأل كثير من الأخوة عن الطريق الصحيح فى الدخول لعالم الروحانيات

و لا يعرف من اين يبدأ, أولاً نستعين بالله و نضع النية فى جلبالنفع و

المسرات و دفع الضر و الظلم عن النفس و المؤمنين و المؤمنات بالوسائل

الحلال المشروعة المطابقة للكاتب و السنة.

الأمر الأول و الأكثر أهمية فى بداية الدخول إلى عالم الروحانيات هو:

ان يجد الطالب شيخ ثقة ممارس لهذا العلم الشريف ليكون موجه و مرشد له إلا الطريق الصحيح

ليكن معينا بالله على الوصول و التواصل بدون خلل او بعد عن العقيضة الأسلامية و المتابعه فى

الأستخدام للعلوم الروحانية, و الأهم و قبل كل شىء الأذن بالعمل الروحانى الذى
سيعطيه الشيخ للطالب و هذا امر هام جدا و لا يمكن استبعاده!

و كثير من الطلاب يتجاهلون هذا الأمر و يدخلوا فى عالم الروحانيات

بدون أذن روحانى و يقعوا فى عواقب وخيمة الكل فى غنى عنها!

الأمر الثانى:

عدم و جود شيخ و الطالب يريد الوصول إلى عالم الروحانيات, لا بأس

و لكن سيجد صعوبه و علية بأن يجتهد ليصل و لابد ان يكون شجاع لا

يخاف إلا من رب العالمين لأن أعداء الله الأوباخ لن يقفوا مكبلين الأيدى و سيشنوا هجوم شديد على هذا الطالب

الذى إن تركوه ستزداد الحرب عليهم و بالتالى سيذدادوا خسران على خسرانهم فيهجموا على الطالب بكل طرقهم

ليرجعوا الطالب عن الدخول فى هذا العلم و بالأخص إن لم يكن لديه شيخ و ليس معه أذن بالعمل الروحانى, فتوخوا الحظر يا طلاب العلم!

تحلوا بالشجاعه و الأقدام بقلب قوى لا يخاف إلا من رب العالمين لأن الروحانية يحبوا التعامل مع التقى

الشجاع و القوى الأمين فمتى تحققت فيكم هذة الصفات سرتم مناسبين

لهذا العلم و العمل بة, لهذا السبب اكثر الشيوخ يعطوا إلى

الطالب ورد يومى لتقوية النفس و الروح للتهىء إلى الوصول و التواصل

يسأل الطالب من اين سيأتى الأذن الروحانى بدون شيخ؟

الجواب: من الله رب العالمين العالم بخفيات الأمور و المقدر لكل شىء. متى؟ هذا فى علم الله جل جلاله.

أيضا يسأل الطالب سوأل هام ! و هو ماذا يمكن ان يفعل بهذا العلم الشريف؟

لك ان تتصور ! كشف و علاج السحر و المس و الحسد, تهيج و جلب الحبيب, قهر و غلبة العصاه من الجن و الأنس, اظهار السارق

أظهار و أخفاء الموجودات و الكائنات, كشف عن الكنوز و الخبايا, تحريك الجماد, المشى على الماء, طى الأرض و حتى الطيران فى الهواء!!!

إلى سائر تصريفات هذا العلم الشريف التى لا تنقدى عند حد و منها العجيب الذى يبهر العقول, سبحان من جعل اسراره فى اسمائه

فيا طالب العلم الروحانى إن كنت صادق فى طلبك و لك حال صالح تواصل معى لتتعلم العلم الروحانى الصحيح و لن ابخل عليك بشىء

لآنى فالحقيقه اسعى إلى تربية جيش من الروحانين المحاربين للسحر و السحره و كل عدو لله الواحد القهار

(مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ)

أين انت أيها المحارب الشجاع الطالب الأذن بالعمل الروحانى

(يَا مُوسَىٰ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ)

كشف بطريقة المسبحة وسهلة للمبتدئين وليس بها اى خوف او ضرر

كشف بطريقة المسبحة وسهلة للمبتدئين وليس بها اى خوف او ضرر

من اسهل الكشوف واصدقها واسرعها وجربوه بمجرد الانتهاء من قرائته احضر سبحه مائة وامسكها في يدك اليمني واقراء لمقفنجل مائه مره ثم وكل باعطائك الاشارة والكشف فان السبحة تتحرك في الاتجاة الذي تريده ثم اسالعما تريد بنعم او بلا يعني ان كان الامر الفلاني كذا حركوا السبحه يمين او كان كذاحركوا السبحة شمال ثم بعد الانتهاء من الكشف اقرا الزلزله ثلاث مرات لصرف الخداموالبخور كل ذي رائحة طيبة ولو عود بخور قليل الثمن ولا تنسوني بالدعاء وهو لا يحتاج لصرف عمار ويمكنك بها ايضا وانصح ان لا تستخدمون القران كريم ان تحرك المصحف للكشف

من اقوى الورود الروحاني استجات معي

من اقوى الورود الروحاني استجات معي
علم الروحانيات
بسم الله الرحمن الرحيم

لاستخدام جميع القوى الروحانية التي سخره الله لبني ادم عليه السلام اقراء هاتين الايتين الكريمتين و الصلاة على محمد وال محمد بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العشاء و سوف تكون سلطان على جميع القوة الروحانية التي سخرها الله لبني ادم عليه السلام وهي سر من الاسرار و فضلت ان ابوح بهذه الطريقة لكي لا يلجا الناس لغير القرآن الكريم :

1- اللهم صلي على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين 150 مرة .

2- (فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أُنزِلِ بِعِلْمِ اللّهِ وَأَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ) 100 مرة .

3- (إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) 100 مرة .

لمدة 40 يوم ويلزم الطهارة والمواظبة على قراءتها قبل طلوع الشمس والمسك الاصلي وعلك اللبان العربي لتعطيرالفم وسوف ترى العجائب إن شاء الله تعالى .

علامات نجاحها
1: الريح والهواء البارد في المكان التي تقرأ فيه مع انه لا يوجد رياح في الخارج .
2: توسع المكان كأنك في مكان خالي مثل الصحراء واسعة .
3: تضيق المكان عليك كأنه لا يسعك من شدة الضغط .
4: سماع أصوات عالية مثل دق على الجدار وأشياء تنكسر .
5: تحريك السبابة لا إرادي .
6: حكة في الجسد بشكل غير معهود .
7: ثقل في الرأس والأكتاف .

فوائد خاصة من أهل بيت العصمة عليهم السلام لشيعتهم

فوائد خاصة من أهل بيت العصمة عليهم السلام لشيعتهم

التنفيذ
الوسيلة
الهدف

سورة الاخلاص
تقرأ سورة التوحيد عشرة آلاف مرة في شهر رجب (كل يوم 333 مرة) فهي مفيدة لكل شيء
لكل شيء

سورة ( ق )
لابصار العين و ضيائها تقرأ سورة ( ق ) كل جمعة 3 مرات لسبعة أسابيع
ابصار العين

سورة البقرة
لو كتب المريض سورة البقرة و حملها معه أمن من الأوجاع
الامن من الاوجاع

سورة الحديد
للانجاب يصوم الزوجان و عند الافطار يغتسلان و يقرءان سورة الحديد على ماء و يشربان منه
الإنجاب

سورة البقرة
لو علقت سورة البقرة على مصاب بالحمى ذهبت حرارته
الحمى

آية الكرسي
قراءة آية الكرسي بنية الشفاء من آلام العين نافع للبرء
الشفاء من آلام العين

سورة الحجرات
تقرأ سورة الحجرات 7 مرات للشفاء من ألم المعدة
الشفاء من ألم المعدة

سورة الطلاق
سورة الطلاق من قرأها على المريض سكنته الى أن قال و على الدين خلصته
تسكين الألم

سورة الانشقاق
لتسهيل وضع الحمل تقرأ سورة الانشقاق ( اذا السماء انشقت ) 7 مرات
تسهيل الولادة

حديث السلسلة الذهبية
لو كتب حديث السلسلة الذهبية و غسل بالماء ثم شرب ينتفع به لرفع الألم
رفع الألم

تسبيح الزهراء
شكى أحدهم للصادق عليه السلام من ضعف سمعه فأوصاه الامام عليه السلام بتسبيح الزهراء عليها السلام
ضعف السمع

سورة الفاتحة
من قرأ الحمد (سورة الفاتحة) عند كل عطسة و نفخ في يديه و مسح على وجهه أمن من وجع الرأس و العين و الرعاف
وجع الرأس و العين و الرعاف

سورة الأنبياء
كتابة سورة الأنبياء و حملها تنفع لكل مرض نفسي و للقلق و الوسوسة
الأمراض النفسية والقلق والوسوسة

ذكر السلام
من ذكر ( السلام ) 131 مرة فيه شفاء المريض
شفاء المريض

حديث السلسلة الذهبية
اذا قرئ حديث السلسلة الذهبيية على المصاب بداء الصرع تحسنت حالته
داء الصرع

سورة البقرة
لو علقت سورة البقرة على طفل ممتنع عن شرب الحليب شرب بيسر و سهوله
تيسير الشرب للأطفال

الصلاة على محمد و آل محمد
نذر 1400 (اللهم صل على محمد و آل محمد) للامام الكاظم عليه السلام مؤثر في قضاء الحوائج المشروعة
قضاء الحاجة

ذكر ربنا
من عرضت له مهمة يقول (ربنا) خمس مرات يكفيه الحق تعالى أمره و يقضي حاجته
قضاء الحاجة

سورة الاسراء
من كانت له حاجة في دين أو دنيا فليقرأ سورة الاسراء
قضاء الحاجة

سورة القارعة
من قرأ سورة القارعة 180 مرة في مجلس واحد يكفى المهم و تقضى حاجته
قضاء الحاجة

ذكر قدوس
ذكر ( قدوس ) عند الزوال 150 مرة تجعل القلب نورانيا و آمن من وساوس الشيطان
نورانية القلب

سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله أكبر
قول ( سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله أكبر ) 30 مرة بعد كل صلاة مفيدة لنورانية القلب
نورانية القلب

سورة الاخلاص
قراءة سورة التوحيد ألف مرة في يوم مفيد جدا لزيادة النورانية و روحانية القلب و لتسهيل الأمور و الرزق
نورانية القلب

ذكر الولي
من ذكر اسم ( الولي ) بعد كل صلاة 46 مرة سخر الله له قلوب العباد
تسخير قلوب العباد

سورة الجن
لدفع العفاريت و الجن تقرأ سورة الجن 7 مرات
دفع الجن

سورة الزلزلة
من قرأ سورة الزلزلة ( اذا زلزلت ) 7 مرات لدفع الجن و الشياطين المؤذين الساكنين في بعض الأماكن
دفع الجن

سورة الدخان
من كتب سورة الدخان و حملها معه أمن من شر الجن و أحبه الناس
الأمن من الجن

سورة الصف
من قرأ سورة الصف 107 مرات يطيعه أولاده و ينقادون له
طاعة الأولاد

آية و لسوف يعطيك ربك فترضى
من قرأ آية ( و لسوف يعطيك ربك فترضى ) كل يوم 102 مرة ينتفع بأولاده و تحسن حالته يوما بعد يوم
الإنتفاع بألاولاد

سورة الأعلى
من قرأ سورة الأعلى ( سبح اسم ربك الأعلى) ثلاثا عند السفر يرجع سالما
السفر

سورة الصف
من كان في سفر و واظب على قرائة سورة الصف أمن من جميع الآفات و رجع الى وطنه سالما
السفر

سورة الجمعة
المواظبة على قرائة سورة الجمعة تورث الأمن من وساوس الشيطان
الامن من الوسواس

سورة التكاثر
من قرأ سورة التكاثر ( الهكم التكاثر ) قبل النوم فهو في أمان من فتنة القبر
الامن من فتنة القبر

الصلاة على محمد و آل محمد
من أكثر الصلاة عليّ كان آمنا من سكرات الموت و نزع الروح
الآمن من سكرات الموت و نزع الروح

آية الكرسي
من قرأ آية الكرسي عند النوم كان و أهله و جيرانه في أمان الله
الأمان

سورة العلق
من قرأ سورة العلق عند ذهابه الى الملوك يكن في أمان
الأمن من الملوك

سورة الذاريات
قراءة سورة الذاريات مؤثر جدا في الرزق
الرزق

ذكر الوهّاب
من ذكر ( الوهّاب ) في حالة سجوده 14 مرة أغناه الله
الغنى

سبحان الله العظيم و بحمده أستغفر الله ...
لدفع الفقر تقول بعد صلاة الصبح عشر مرات ( سبحان الله العظيم و بحمده أستغفر الله و أسأله من فضله )
دفع الفقر

ذكر الوهّاب
من رفع يديه في آخر الليل و ذكر ( الوهّاب ) 100 مرة رفع عنه الفقر
رفع الفقر

سورة القارعة
من كتب سورة القارعة و حملها معه وسع عليه رزقه
سعة الرزق

سورة العاديات
سورة العاديات قراءتها للخائف أمان و للمديون تقضى عنه ديونه
قضاء الدين

سورة ( ق )
قراءة سورة ( ق ) لازدياد الثروة و اكتساب المقدرة
زيادة الثروة

ذكرالحكيم
لتسهيل كل أمر صعب أكثر من ذكر ( الحكيم )
تسهيل كل أمر صعب

آية الكرسي
قراءة آية الكرسي الى ( و هم فيها خالدون ) 21 مرة يوميا مؤثرة و مفيدة للذاكرة
الذاكرة

آية أمّن يجيب المضطر
تقرأ في مجلس واحد 120 مرة آية ( أمن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء ) يحصل على مراده في نفس الأسبوع
الحصول على المراد

سورة الجمعة
لحصول التوافق بين المرأة و زوجها تقرأ سورة الجمعة 5 مرات
التوافق بين الزوجين

ذكر المبدئ
للتوفيق في عملك اذكر اسم ( المبدئ ) 56 مرة ثم أقدم على العمل
الإقدام على العمل

سورة الأنبياء
من قرأ سورة الأنبياء 75 مرة يظفر على الأعداء
الظفر بالإعداء

آية انا كفيناك المستهزئين
لدفع العدو تقرأ آية ( انا كفيناك المستهزئين ) الف مرة
لدفع العدو

سورة الزلزلة
من قرأ سورة الزلزلة ( اذا زلزلت ) 4 مرات كان كمن ختم القرآن
ختم القرآن

سورة الجن
المداومة على قرائة سورة الجن موجبة لرؤية النبي صلى الله عليه و آله و سلم و يطلب منه ما يريده
رؤية النبي

سورة الاخلاص
من قرا التوحيد (سورة الاخلاص) ألف مرة في يوم و ليلة لم يمت حتى يرى مقعده في الجنة أو يرى له
رؤية مقعده في الجنة

سورة القدر
من قرأ سورة القدر بعد العصر 10 مرات جاء يوم القيامة و عمله كعمل الخلائق كلها
رفع الدرجات

الصلاة على محمد و آل محمد
من صلى عليّ في اليوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر له بالجنة
التبشير بالجنة

آية الكرسي
من قرأ آية الكرسي بعد الوضوء أعطاه الله ثواب 40 عاما و رفعه 40 درجة و زوجه 40 حورية
الثواب

سورة الأعراف
من قرا سورة الأعراف كل شهر كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون
أمن يوم القيامة

سورة الاسراء
من قرأ سورة بني اسرائيل ( سورة الاسراء ) في كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام (عج) و يكون من أصحابه
إدراك القائم

اللهم اني أنشدك بدم المظلوم
من أقسم على الله 3 مرات ( اللهم اني أنشدك بدم المظلوم ) فانه يستجيب له حتما
القسم على الله

سورة الاخلاص
المداومة على قرائة سورة التوحيد يزيد في يقين الانسان
زيادة اليقين

الصلاة على محمد و آل محمد
الصلاة على محمد و آل محمد بين صلاتي الظهر و العصر تعدل سبعين حجة ( اللهم صل على محمد و آل محمد )
سبعين حجة

آية الكرسي
من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة الواجبة قبلت صلاته و كان في أمان الله
قبول الصلاة

سورة الحجرات
قراءة سورة الحجرات كفارة للغيبة
كفارة الغيبة

سورة الأنبياء
من قرأ سورة الأنبياء حبا لها كان ممن رافق النبيين أجمعين في جنات النعيم
مرافقة الانبياء

الصلاة على محمد و آل محمد
يا علي من صلى عليّ كل يوم و ليلة وجبت له شفاعتي ولو كان من أهل الكبائر
وجوب الشفاعة

آية الكرسي
للخلاص من الشدائد تقرأ آية الكرسي 12 مرة
الخلاص من الشدائد

سورة الأحقاف
من هجمت عليه الشدائد يقرأ سورة الأحقاف 3 ليال متتالية يتخلص منها
الشدائد

البسملة
تقول 19 مرة (نجاة منك يا سيدي الكريم نجنا و خلصنا بحق بسم الله الرحمن الرحيم)
للنجاة من البلاء

اللهم اني أسألك بحق محمد و آل محمد
(اللهم اني أسألك بحق محمد و آل محمد أن تنجيني من هذا الغم ) 92 مرة
لرفع الهم و الغم

سورة الانشراح
قراءة سورة الانشراح ( ألم نشرح ) مفيدة للمغمومين و لذوي الصدور المنقبضة
الغم وضيق الصدر

سورة الأنفال
من كان في حبس أو تحت ظالم يقرأ سورة الأنفال 7 مرات ينجو
النجاة من الظلم والحبس

سورة الاخلاص
ان من كان في سجن يقرأ سور التوحيد ألف مرة يطلق سراحه
إطلاق السراح

ذكر الرشيد
من ذكر اسم ( الرشيد ) 1000 مرة بنية الاستخارة تبين له ضرر و منافع العمل
تبين الضرر و النفع

سورة الاسراء
من عنده مهم فليقرأ سورة الاسراء 7 مرات فانه يكفاة
كفاية الهم

سورة الاخلاص
من قرأ سورة التوحيد قبل النوم سخر الله له خمسين ألف ملك يحرسونه تلك الليلة
الحراسة

تسبيح الزهراء
من أرهقه العمل أثناء النهار فليسبح تسبيح الزهراء عليها السلام حين يأوي الى فراشه ينهض نشيطا
النهوض بنشاط

سورة الذاريات
قراءة سورة الذاريات يرفع مشقة الصوم
رفع مشقة الصوم

ذكر المحصي
من كان ضعيفا في الرياضيات و ذكر اسم ( المحصي ) كل يوم ألف مرة و مرة فلا تمضي أربعة ( 4 ) أيام الا أصبح قويا فيها
ضعف الرياضيات

ذكر يا حي
المداومة على ( يا حي ) بعد كل صلاة توجب طول العمر و تدفع موت الفجأة و توسع في الرزق
طول العمر

سورة التين
تقرأ سورة التين ( و التين و الزيتون ) لعودة الغائب 7 مرات
عودة الغائب

سورة التكوير
قراءة سورة التكوير (اذا الشمس كورت) 3 أيام 3 مرات يوميا على نبع الماء يغزر ماؤه
لغزارة مياه النبع

ارسال بي سوره الفيل

ارسال سوره الفيل

ارسال سور الفيل الم ترى كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيده فى تضليل وارسل عليهم طير ابابيل ترميهم بحجاره من سجيل فجعلهم كاعصف
ماكول والتوكيل على راس كل مائه ايه توكلوا يا خدام هذه السوره الشريفه وادخلوا على كذا وافعلوا كذا وكذا بحق هذه السور الشريف وطاعتها لديكم بارك الله فيكم م وعليكم والبخور لبان وسندورس الى ان تنتهى من العدد والسلام وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

كشف منامى

كشف منامى

اذا ارت ذلك فاقراء قوله تعالى وعنده مفتيح الغيب لا يعلمها الا هو الايه اقراه 139مره قبل النوم على طهاره ثم تنام على جانبك الايمن وتوكل خدام الايه ان ارونى كذا وكذا فيكون ذلك باذن الله

شروط الأعمال الروحانية

شروط الأعمال الروحانية

شروط الأعمال الروحانية :
الطريقه بالمرفقات تظهر بعد الرد
بما أن هذا العلم يوجب على الروحاني التعامل مع مخلوقات ليسوا من البشر بل هم من الجان وبما أنه سلاح ذو حدين كما ذكرنا سالفاً فإنه لا بد من دارسه أو مستخدمه أن يعرف شروطه لكي يحمي نفسه أولاً ولكي يضمن نجاح عمله ثانياً ونحن هنا سنذكر شروط هذا العلم مجملة لأنها مهمة لكل من أراد أن يدخل في هذا المجال وفيما يأتي الشروط :
1. الجزم والعزم وهو القطع بنجاح العمل ، لأن من عمل عملاً من هذه الأعمال ثم شك فيه لم ينفعه ذلك .
2. المداومة على الخدمة وعدم الملل والسآمة ، فإذا خدم الإنسان الاسم أو الوفق أو غيرهما مرات متعددة ولم يجد نفعاً فالواجب عليه أن لا ينقطع عن العمل ولا يترك المعاودة إلى العمل . يقول أرسطوطاليس في ذلك ( إذا كنت مشتغلاً بهذا العلم صباحاً ومساءً فمتى ما وجدت زيادة حمدتها وإن لم أجد لا أسيء الظن به وإن طالت المدة وتراخت الأيام ورب شيء يعسر ثم يتم وما كنت أنقطع عن العمل حتى أتمه ) .
3. الكتمان : لأنه اتفق العلماء والحكماء على أن من شرائط هذا العلم الكتمان وذلك بأن تعمل العمل في موضع خالي لا يراك فيه أحد ولا تقول لأحد فعلت كذا وكذا . يقول سمطاس الحكيم : ( أمرت الأرواح والحكماء بكتمان أسرار هذا العلم لشيئين :
آ. أن المنهمكين في الشهوات والتابعين لأهواء أنفسهم إذا عرفوا هذا العلم استعملوه فيما يغمسهم في الشهوات الرديئة المميتة للنفس الحية .
ب. إن أرواح العالم الأعلى يكرهون أن يقف البشر على أسرارها لأن من عرفها طغى وتجبر وخرج عن حد العبودية إلى حد الربوبية والألوهية فيطغى في الأرض . وقد ورد في الحديث الشريف في فضل كتمان السر قوله صلى الله عليه وسلم (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ) ( رواه الترمذي )
4. تقوى الله ، وتشمل أكل الحلال والابتعاد عن الحرام لذا قال الإمام الرازي (أجمع العلماء والحكماء كلهم على أن صاحب هذا العلم كلما كان إقباله على الخير أكثر كانت أعماله أنجح لأن من خاف الله ـ تعالى ـ سخر له كل شيء وأطاعه ) وهذا الشرط يتنافى عند الأعمال السفلية وما يختص بالأمور الخارجة عن الشريعة الإسلامية .
5. أن لا يستخدم روحانية الأسماء والأقسام في الأمور البسيطة والمحرمة والمستحقرة ، بل يجب استعمالهم في الأمور العظيمة المهمة بحسب ما يليق بكل روحاني .
6. يجب أن تكون نفس المشتغل بهذه العلوم نفساً حية وقوية والمراد بالنفس الحية التي لا تلتفت للأمور الدنيئة والرذيلة ولا إلى اللذات الفانية بل يكون همها اكتساب المراتب العاليا ، ومن هنا نرى أن غالبية الحكماء السابقين كانوا ينعزلون عن الناس ويتفرغون لهذا العلم ولا ينشغلون بملذات الدنيا.
7. تشخيص من تريد إيقاع المحبة أو العداوة بينهما أو ما إلى ذلك لأن جميع الحكماء أجمعوا على أن تشخيص المطلوب بشكله ولونه وصورته وجميع حالاته من الطول والقصر والضعف والسمن وغير ذلك أقوى وأنفع من تسميته باسمه فحسب . وينوب عن التشخيص ذكر اسمه واسم أمه إن علمها وإلا فحواء تنوب عن اسم الأم ـ والأول أقوى ـ والأفضل الجمع بينهما فإنه أقوى بالتأثير وسرعة الإجابة .
8. تجنب الخطأ والسهو أثناء القراءة أو الكتابة والأفضل قراءة الأقسام أو الدعوات أثناء العمل عن ظهر قلب دون النظر إلى ورقة أو كتاب لأن ذلك يذهب الهيبة والخشوع .
9. الإجازة العامة التي تؤخذ عن الحكماء والمشايخ فإنها السند القوي للأعمال ونجاحها .
10. مراعاة الأرصاد الفلكية والاتصالات الكوكبية ومعرفة السعيد من النحس من الأوقات والساعات ليعرف كيف يسخر روحانية كل عمل .
11. التحصن قبل أي عمل لضمان حماية النفس من العوارض السفلية .
12. اصراف العمار وهو شرط مهم لنجاح أي عمل روحاني .
13. ملازمة الطهارة والنظافة ثوباً وبدناً ومكاناً في أثناء القيام بالأعمال الروحانية .
14. إجتناب أكل كل ما له رايحة كريهة كالبصل أو الثوم في أثناء الأعمال والاستخدامات الروحانية .
15. كتابة الحجابات والأعمال بالمسك والزعفران أو حسب شروطها إن كانت على معدن أو غير ذلك .
16. إطلاق البخور أثناء العمل الروحاني ويتوجب على المستخدم أن يعرف بخورات الكواكب والأيام وبخورات أعمال الخير من أعمال الشر .
17. استخدام الاستخارة أو الكشف قبل أي عمل روحاني

بعض المعلومات المهمه بعلم الرواحنات والسحر والجن وغيرها

بعض المعلومات المهمه بعلم الرواحنات والسحر والجن وغيرها

ماهو الكاغد وسبيّة الرمان ؟

الكاغد هو الورق, هو ان تقطع من شجرة الرمان ثلاثة عيدان قبل طلوع الفجر وبعد قطعها تاخذها وتضعها في مكان لاتصل اليه اشعة الشمس حتى لاتفسد فعند الحاجة اليها تقوم بربط رؤسها معا ثم تضع قوائمها على الارض مثل الكرسي ثم تعلق العمل عليها وبالمناسبة شجرة الرمان الحلو تستخدم لاعمال الخير والسيبة تسمى ايضا بكرسي التصريف.



• كيف يتم تنجيم الخواتم؟

تنجيم خاتم روحاني أيا كان معدنه فيتم عن طريق سبية الرمان الحلو المشهورة بين الحكماء.

إذا أردت أن تروحن خاتمك فعليك أن تعلقه على سبية من الرمان الحلو بخيط حرير أحمر و بخره بما يوافق المقصود من صناعتك لهذا الخاتم و تلوا عليه ما يناسب من عزيمة حتى إلى أن تظهر علامات الإجابة أو أن ترى بعينك أن الخاتم يدور دورانا شديدا و غير عادي (أي يتحرك يمينا و شمالا بدون أن يحركه أن شيء تراه بالعين المجردة) فتلك علامة الاجابة.

وإذا قيل لك : نجمه من وقت طلوع الزهرة إلى وقت شروق الشمس و ذلك عادة ما يكون صباحا قبل شروق الشمس ...فمعناه أن تعلقه عندما تكون الزهرة تظهر صباحا كما هو الحال هذه الأيام إلى أن تشرق الشمس .





• هل هناك ما يؤلف بين المتزوجين المتنافرين؟



يكتب لهم الآيات التالية بماء ورد وزعفران , أوالنفث بعدها على حلوى أو طعام، وإطعام الزوجتين لأيام تجدهم إن شاء الله تعالى متحابتين ومتعاطفتين بإذن الله.

( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً-إلى- متقابلين ) [ الحجر : 47 ] ( لو أنفقت ما في الأرض جميعاً-إلى- حكيم ) [ الأنفال : 63 ]





• الإستفسار عن اسماء اهل الكهف وخواص هذه الأسماء, وهل لها دعوة أو رياضة؟

لا نعلم لأسماء اهل الكهف دعوة او رياضة, لكن الأسماء تستخدم في أعمال حفظ البيت أو الحانوت (بأن تكتب وتعلق),والمحبة(محوا) ,وإخماد النيران وغيرها من الأبواب.





• كيف يمكن إبطال عقد السفر؟



طريقة حله اكتب من الايه 7 الى الايه 12 من سورة الكهف ومن الايه 15 الى الايه 21 من سورة النحل مع عدد 40 حرف م و20 حرف ك و60 حرف س مع اسم الطالب واسم امه وتكون الكتابه يوم الخميس ويحمل الحرز الطالب ينحل.



• ماالمقصود بساعة سعيدة او يوم سعيد عند القيام باي عمل؟

يكون اليوم سعيدا أو الساعة سعيدة عندما ينسبا إلى كوكب سعيد كالمشتري والزهرة والقمر والشمس , وتعمل في هذه الأوقات أعمال الخير والسعادة, أما الأيام والساعات النحسة فهي ما نسبت لكواكب النحس ( المريخ وزحل).





• هل يستطيع الشخص العادي قراءة كتب الروحانيات مثل شمس المعارف و غيرها دون حدوث ضرر له؟

السر مشترك بين الكتب ومن يقراها لذا لا تتوقع ان يؤذيك كتاب ان لم تتأثر به او لم تمارس الطرق التي تذكر به , ولكن ان قراتها لغايه المعرفة ومن غير تأثر نفسي من خوف او غيره فلا ضرر يحصل عليك .ولكن الأولى أن لا يبتدئ قراءة هذه الكتب إلا مع التحصين.



• من هم العمار؟ وهل لهم علاقة بالطقوس المسماه (Punish Ritual) ؟

العرب تسمي الجن التي تسكن في مساكن الإنس العمار وكثيراً من البيوت مسكونة من صالحي الجن أو من شياطينهم ، ففي الأثر عن يزيد بن جابر قال : (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين ، إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم ، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم ، يدفع الله بهم عنهم ).أما بانيشين ريشوال (Punish Ritual) هي طقوس من شأنها تطهير المكان من أي طاقة سلبية من شأنها أن تعيق أو أن تبطل الأعمال الروحانية,والعمار قد يكون أحد هذه الطاقات السلبية.



• هل عمار البيت يتسببون في ضرر على أهل البيت؟

نعم هذا ممكن ومن أسبابه المتعدد: . العين. السحر , ظلم الجن للإنس أو العكس, عدم ذكر الله وهجر قراءة القرآن في البيت , عدم تحصين البيت





• ما هو المحو؟

المحواً هو الكتابة في ورق بماء الورد والزعفران وتنقع في الماء وتشرب أو بالكتابة في صحن ثم محو الكتابة بما شئت (بماء المطر, الماء العادي,ماء البحر,العسل,الخ)





• ماهي الوصفة الرومية ؟ وفيما يمكن إستخدامها ؟



الاغتســال بالوصفة التالية وهي وصفة الشيخ محمد الرومي ( شريطة أن لا يكون عنده حساسية من مركبات هذه الوصفة):

وهي : كيلو سدر مطحون + كيلو شبة مطحونة + كيلو ملح مطحون

تخلط وتقسم سبعة أقسام متساوية من أجل استخدامها في سبعة أيام

كل قسم يذاب في خمس ليترات ماء ويستحم به المريض ويتركه على جسمه لبعض الوقت بعدها يستحم بماء عادي, ويفضل أن يقرأ آية الكرسي والمعوذتين وما شابه ذلك على الماء والخلطة

يمكن إستخدامها في معالجة كل الإصابات الروحية (المس , السحر , العين)



• التحصين وكيفيته?



طرق التحصين متعددة وأكثرها نفعا وأشملها في الإستعاذة من كل ما يصيب الإنسان من مضرات ,ما ورد في السنة الصحيحة كقراءة المعوذتين والإخلاص لقوله (ص) ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شئ) رواه احمد والترمذي والنسائي , وآية الكرسى فمن قرأها لم يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربنه شيطان حتى يصبح.ومن الأدعية : ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ) قال : فإذا قال ذلك قال الشيطان حُفظ مني سائر اليوم ) رواه أبو داود, وأيضا (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (3مرات)), وأيضا (اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأراضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وماأضللن ورب الرياح وماأذرين كن لي جارا" من خلقك كلهم أن يفرط علي أحدا" منهم أوأن يطغي علي عز جارك وجل ثناؤك ولا اله غيرك),وأيضا (أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ 3 مرات)





• كيف تعمل الأحجار ؟

تعمل الأحجار وفق آليات متعددة, أكتشف الإنسان بعضها وبقى الكثير منها في علم الغيب, الأحجار الكريمة بحكم تكونها في أعماق الأرض, قد اختزلت الكثير من طاقات الحياة وعندما نستخدمها بشكل صحيح فإنها تقوم بإطلاق هذه الطاقة من حولنا فتشكل بذلك درعا يقينا الأضرار بإذن الله. الأحجار تعمل على تنشيط مسارات الطاقة وبازدياد مستوى تدفق الطاقة إلى الإنسان يغدوا أكثر صحة وأكثر اتزانا.

الأحجار الكريمة تعمل على تنشيط الشاكرات وفتح أي انسداد لسريان الطاقة, وكما هو معلوم أن انسداد الطاقة سبب رئيسي لكثير من الأمراض الجسمانية والنفسية . الأحجار الكريمة تعمل على إعادة الاتزان لطاقات الشاكرة المفرطة في النشاط فتعيد بذلك الاتزان إلى حياتنا( نشاط بعض الشاكرات المفرط يؤدي لمشاكل صحية ونفسية وعقلية وحياتيه).



• ما هو قصب الغاب او القصب الفارسي؟

قصب الغاب او القصب الفارسي هو البوص اللذي ينبت على ضفاف الانهار, وهو طويل ولونه اخضر وعندما يقطع ويجفف يصبح لونه اصفر وهو شبه قصب السكر ولكنه انحف ويعمل فيه تجويف من الداخل بطوله ويقص قطع على حسب الحاجه ويستخدم لوضع الطلاسم وأوراق الكتابة فى داخله وسده من كلا الجانبين بالشمع العسلى.





• هل الحسد والعين مضرة للانسان؟

نعم الحسد والعين مضرة بالإنسان, والعين شأنها شأن أي مرض,,,, لها أعراض, فإذا ثبتت عليك أعراضها فعالج نفسك بالرقية, والأدعية, والصدقات, والإغتسال بماء البحر أو بالخلطة الرومية(سدر , شب, ملح) أو غير ذلك, وكل هذا (الطرق) مشروحه وبالتفصيل الذي لا لبس فيه بالمنتدى فلا أرى ضرورة لإعادتها.





• ما هما السنط والقسطال؟



السنط هو نوع من الأشجار يضم 1300 نوع و يسمى أيضا (الطَلْح أو القَرَظ أو الأَكاسيا (من اليونانية: أَكَاسْيَا) ) واسمه باللاتينية Acacia وقد عمل موسى عليه السلام التابوت وعصاه من خشب السنط، وهناك نوع مشهور يسمى أُمّ غَيْلاَن وهي ما يعرف بالأَقَاقِيَا البَرِّيّ أو السَنْط البَرِّيّ و اسمه العلمي (Acacia gummifera Willd),ونوع آخر يسمى الشَوْكَة المِصْرِيَّة (وبالإنجليزية: Acacia Bark), أما القسطال فهو على حد علمي ما يسمى الكستنا ، كستناء ، الكستنا ، الكستناء ، ابو فروة , وإسمه العلمي (Aesculus Hippocastanum)



• ماذا أفعل للمعطلة عن الزواج ؟

بداية يجب تحديد السبب الحقيقي وراء تأخر زواج الفتاة ومم ثم الشروع في العلاج المناسب,فإن كان قضاء الله وقدره فلا دافع لقضاء الله إلا الدعاء الخالص , وإن كان السبب راجعا لمس أو عين (حسد) أو سحر فلا بد من رفع هذا الأسباب حتى يرتفع البلاء بإذن الله.ومن الأسباب أيضا قناعة المرء وما يؤمن به, فلهذه القناعات أثر كبير في حياة الإنسان,ويشرح هذا الأثر الكبير قانون الجذب الكوني وهو ينص بإختصار أن الانسان يجتذب الاشياء والاحداث والأشخاص من حوله بما يتناسب مع قناعاته وذلك عن طريق ارسال موجات من عقله الباطن الى البيئه من حوله, فهلا راقبنا أفكارنا ومعتقداتنا الداخلية فربما تكون هي السبب الحقيقي وراء الكثير من إحباطاتنا وإخفاقنا , ومن المجربات سورة غافر (المؤمن) تحملها المرأه على طهاره وتقرأ السوره يوميا وبقدر الاستطاعه, ومن المجربات لزوم دعوة ذو النون (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فهي غاية في تفريج الكروب , ومن المجربات أن يكتب لها حرف الواو 7 مرات مع هذه الآية " واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا" ويعلق. ومن الأبواب النافعة المداومة لمدة لا تقل عن شهر على قراءة سورة الواقعة 3 مرات بعد صلاة الفجر و3 مرات بعد صلاة العشاء بنية الزواج .


• هل هناك طريقة لمعرفة ما يضمره الشخص ؟



اذا صعب عليك شخص ما و غمضت عليك نيته و نفسيته و أردت كشفه أطيباً او سوى ذلك فاقرأ هذه الاية بعدد اسمه او 100 مرة فسوف يكشف الله لك ذلك الشخص و يظهر سريرته عاجلا:

وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ

وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ



• اريد دعاء مجرب أو حرز لقهر الاعداء ودفع شرهم:

(( بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض والسماء ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه سم ولا داء ، بسم الله أصبحت وعلى الله توكلت ، بسم الله على قلبي ونفسي ، بسم الله على ديني وعقلي ، بسم الله على أهلي ومالي ، بسم الله على ما أعطاني ربي ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ، ولا في السماء ، وهو السميع العليم ، الله الله ربي ، لا أشرك به شيئا ، الله أكبر الله أكبر ، وأعز وأجل مما أخاف وأحذر ، عز جارك وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك ، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر كل سلطان شديد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر كل جبار عنيد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إنك على صراط مستقيم وأنت على كل شيء حفيظ إن وليي الله الذي نزل الكتاب ، وهو يتولى الصالحين ، فإن تولوا فقل حسبي الله ، لا إله إلا هو عليه توكلت ، وهو رب العرش العظيم)) .



• هل هناك طريقة لارجاع الغائب؟

من فقد شيئاً أو أراد أن يجمع الله بينه وبين أحد فليقل بصدق النية موقنا : ( اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا وكذا) .





• كيف يتم إبطال السحر المرشوش في البيت ؟

تقوم باحضار ماء به ملح وتقراء عليه ايات السحر ثم ترشه على عتبة الباب والاركان فاذا كان هناك سحر يبطل باذن الله. (مداخلة أخرى) تبخير البيت بالفاسوخ منفردا أو مع الجاوي مع تكرار قراءة المعوذتين, أو يمكن إستخدام الحرمل, الشبة, الملح, عين العفريت, الحلتيت, الفاسوخ, الحبة السوداء, الجاوي, السذاب: إستعمال هذه الأبخرة مفردة أو مجتمعة ذو نتائج فعالة في كثير من العلاجات الروحانية مثل:إبطال السحر, إبطال الربط والعقد, إبطال الخيالات وطرد الجن ولكن لا بد وأن تستعمل بشكل مدروس وإلا لم تؤمن العواقب.



• ماهو علم النيرنج؟

النيرنج لفظ فارسي معرب أصله (نورنك) ومعناه لون جديد, أختلف فيه فمنهم من يعده علما مستقلا بنفسه كاليونانين ومنهم من يعده فرعا من علوم السحر كالنبط



علم النيرنج على هو علم يوقفك على معرفة الخواص والأدهان والأعشاب والعروق وغيرها وتركيبها تركيب خاص بحيث تستوجب بعض من الآثار

مثال:

1. نيرنج المحبة والعطف

2. نيرنج البغضة

3. نيرنج القبول

4. نيرنج جلب الصيد

5. دفع الهوام والسباع





• هل هناك سحر خاص وسحر عام .. أوسحر مطلق وسحر مقيد .. أو سحر مفتوح وسحر مغلق .. أو سحر متعدٍ وسحر لازم .. وهل يوجد سحر بتوكيل ؟

السحر الخاص ماكان لشخص ما ولو تعدى شخصاً واحداً من نفس فصيلة السحر سمى عاماً أو متعدياً كسحر العائلة الواحدة عن الألفة والرزق ، وعام وخاص ومطلق ومقيد تسميات لمعنى واحد ، وقد يطلق السحر المغلق على السحر القوى الذى ـ ظناً ـ لايحله إلا ساحر والله على كل شىء قدير .



• هل السحر أو المس يورثان ؟

التوريث مصطلح خاطىء حيث يدل على أن المسحور أو الممسوس رضى بذلك لمن خلفه من أبنائه والأمر ليس كذلك ، فالتوريث يطلق على من استعان بجن أو كان ساحراً ووَرّث ذلك لحد أبنائه محبة فيه ولكى يكمل مابدأه الأب أو الأمم فى هذا المضمار ، ولكن المس أو السحر قد يجد لنقسه قاعدة فى الأسرة الواحدة بعد موت الممسوس أو المسحور .



• نرجو إيضاح الآتى : رصْد ـ رصد ـ إنسان مرصود ـ مكان مرصود ـ خادم الرصد وهل الرصد يكون داخل أم خارج الجسد ؟ وهل الرصد نوع من السحر أم يختلف عنه ؟ وإن كان نوع من السحر فهل يكون له خادم أم لا ؟

الرصد أن يتبع السحر الإنسان ويرصده بالهدف الذى منه ومن أجله السحر ، ومصطلح الرصد يختلف معناه من مدرسة لأخرى فمنهم من يراه متعلق بالنجوم ومنهم من يراه كل عمل يطلق عليه رصد ومنه ماهو خارج الجسد وهو الأغلب ومنه مايكون داخل الجسد والذى عندى أن كل سحر رصد وأن لكل رصد خدام قد يكون داخل الجسد أو خارجه .



• هل الجن يسبب المتاعب النفسية (مثل الإكتئاب ـ الوسواس القهرى)وغير ذلك ؟ وكيف ؟ وما العلاج ؟

الجن يسبب كل شىء ، وقد يجد من القرين معونة ، وذلك بالتأثير على الغدد الصماء التى تباشر الدم فيحدث مايصاب به الشخص أما العلاج فهو شتى ومتعدد ولكل طريقته تراجع فى مظانها .



•هل يوجد إرتباط بين (أحلام الإنسان ـ الكوابيس ـ أشكال الحيوانات المخيفة أو الشرسة أو الأليفة ـ الفزع أثناء النوم ـ المشى أثناء النوم.. إلخ) وبين إصابته بالمس أو السحر أو الحسد؟ وهل يمكن تفسير حالة الإنسان من خلال أحلامه ؟

الأحلام تتعلق بالروح التى تخرج فى الموتة الصغرى وتتعرض لتلاعب الجن والشياطين بها أو بملك موكل بالرؤى وهذا يكون للممسوس وغيره ، وإن كان السليم لو حافظ على تحصيناته قبل النوم لحفظ بقوة الله ومنه وكرمه ، والرؤى فيها دلالات معينة على إصابة الشخص من عدمه فجل المصابين رؤاهم ماهى إلا رسائل للعارض ومن العارض وللمصاب وللراقى .


•هل يوجد جن طيار وجن سيار وخادم حمام وخادم مقابر ..الخ ؟ وما صفات وقدرات كل منهم ؟ وماأعراض الإصابة بكل منهم فى اليقظة والمنام ؟ وكيف يعالج كل نوع ؟

الجن ثلاثة أصناف كما فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلك صنف يطير بجناحيه فى الهواء وجن كمثل الحيات والكلاب وجن يرتحل ويظغن ومن هذه الأصناف من هو تقى نقى ومنهم الكافر الشقى وهم على الصفات التى ذكرت من خدمة سحر أو سكنة حمامات أو عمارإلى باقى الصفات .



•ما الفارق بين الجن والشيطان وبين العفريت والمارد ؟

الجن اسم جنس وهو مااجتن عن أبصارنا فلانراه أما من ناحية المصطلح فهم مخلوفات مدركة مكلفة لانراها إلا فى حالات وهو يروننا يأكلون ويشربون ويتناكحون ، والشياطين هم مع الجن فى التعريف السابق ولكن ينقسموا على أصليين وهم إبليس وذريته وغير أصليين وهو ماتشيطن وامتطى الكفر والضلال من الإنس والجن وهم جنود إبليس ، أما العفريت فهو " الذكى الداهية الفطن " وهو أقوى مراتب الجن فى الصنف الطيار والمارد هو " القوى العاتى " وهو أقوى مراتب الجن الذى يرتحل ويظغن ويسمى ( المشاى ) ويطلق على الشيطان إذا مرد على الكفر والضلال والعفريت لايقتصر على الطيار فقط بل بقية الأصناف فيها عفاريت وبقية الأصناف فيها مردة وفيها غيلان ، فهذه الصفات هى صفات لمرحلة زمنية معينة كما عند الإنس ( صبى ـ شاب ـ رجل ) والعفاريت والمردة فيهم المسلم والكافر قال تعالى ( وقال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك ) فهذا مسلم ، وعفريت حاول أن يحرق وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعلة من نار فذاك كافر .. فتأمل .



•ما الفارق بين المس واللمس واللبس لغوياً وعملياً ؟

تراجع كتب اللغة للتفريق أما كمصطلح فالمعنى واحد وإن كان اللبس أقوى تعبيراً إذا كان الجنى داخل الجسد فهو يلبس الإنسان كما يلبس أحدنا ثوبه فيكون فى داخله وعلى هيكله أممس فلا يشترط فى الولوج .



•ما الفارق بين السحر والمس والحسد والعين والوساوس ؟ وكيفية التحصن أو التحرز من أى منها ؟

لقد أشبعنا الفروق بحثاً فلتراجع فى مواقع الرقية والأساس الذى يبنى عليه هذه الأمراض أنها أمراض تصيب الروح فيتأثر تبعاً له الجسد لذا سميت إصابات روحانية .



•هل يوجد سحر إسمه سحر الذبذبات؟ ما معنى الذبذبات ؟ ومن الذى يقوم بهذه الذبذبات : القرين أم جنى ءاخر ؟ وما أعراضه ؟ وكيف يعالج ؟ وهل هى ذبذبات داخل الإنسان أم خارجه؟ وهل هناك فارق بينها وبين الوسواس القهرى ؟

السحر أصلاً قائم على الذبذبات فالذى يُسحر جسدك الأثيرى وهو الصورة الأثيرية التى تطابقك تماماً فى الشكل والمضمون ، وهذه الصورة هى ذبذبات عالية الحركة حتى لاترى ، وهذه الذبذبات هى التى عبرها يستطيع معرفة المعلومات عنك وسحرك عبر الأثر الذى منك والذى يحمل بصمة لهذه الذبذبات لاتكون إلا لك ولايشترك فيها معك أحد .



•ماهى ديانات الجن ؟ وما أعراض الإصابة بكل منتسب منهم إلى ديانة ؟ وما أعراض اقتران من ليس له ديانة من الجن بالإنسان ؟ وكيفية العلاج من هذه الإصابة ؟

راجع تفسير سورة الجن ، والطقوس التى يعتنقها المصاب قد تحدد نوع ديانة الجنى المتلبس بالجسد ، وأكثر الجن لاديانة لهم أم هم زنادقة ليسوا على دين ثابت وحتى من كان على دين فإنه لايهتم بطقوسه كثيراً ، وخادم السحر لايعى مايفعل حتى يتبع طقوس ديانته ، والعلاج يراجع فى مواقع الرقية .



•بعض الناس يقولون أن الجن يتبدل أو يبدل..فما معنى ذلك ؟ وهل للجن أو للشيطان قرون ؟ وهل عدد القرون له مدلول ؟

قيل أن الجنى بسبب طول أعمارهم إذا بلغوا عمراً معينة رجعوا فتياناً وقيل هى نوع معين منهم ، وليس للجن قرون وللشيطان قرون بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أن الشمس تشرق وتغرب على قرنى الشيطان فنهى عن الصلاة فى ذاك الوقت وإن كان بعض أهل العلم حملوا الحديث على المجاز وليس الحقيقة .



•هل يوجد سحر بدون خادم ؟ بمعنى ءاخر هل يمكن للتعاويذ أو الطلاسم أو العزائم أو النفث فى العقد .. إلخ أن تؤتى ثمارها ذاتياً ( أى بدون خادم سحر) ؟ وكيف ذلك ؟

لو أن السحر مؤثر فى ذاته بدون خدام له لما كفرنا الساحرة وماحملهم سحرهم على الكفر بالله والشرك به ، والذى عندى أن السحر قد يخدمه شيطان سحر أصلى موكل بذلك طلسمه معروف إذا استخدم تكفل بالمهمة فنقول أن السحر يؤثر بذاته مجازاً ، أو قد يخدمه جنى ونقول السحر بخادم سحر من الجن العاديين .



•مامعنى سحر الجلب والتحضير ؟

المصطلح الأول يحمل معنيين . الأول : الجلب بمعنى العطف وهو سحر شخص وعطفه على ثانٍ لكى يحبه أويطيعه ، والمعنى الآخر جلب الجن للتعامل معه وهو معنى التحضير .



•هل يمكن عن طريق الجن معرفة مكان ومقدار ونوعية (المسروقات ـ المفقودات) وهل يمكن معرفة :ـ أماكن الأشخاص الغائبين ـ القاتل ـ السارق ؟ وكيف يعرف الجن ذلك ؟ وإن كان ذلك صحيحا فلم لم تستفد المباحث وأجهزة التخابر والجواسيس والساسة وغيرهم من تلك القدرات ؟ وهل يمكن إستخدام الجن فى القتال ؟

يمكن للجن معرفة الماضى والحاضر الذى هو غيب نسبى بإذن الله تعالى أما المستقبل فهذا غيب مطلق لايعلمه إلا الله ومن ادعى ذلك فهو كافر ، ويستثنى من الغيب مايسترقه سراق السمع من السماء والذى لم يصبح غيباً ويلقونه فى أذن الكهان فيتكهن به على الحوادث بعد أيام ، أما معرفة ذلك ففتم بطريق هالة الشخص وهى بصمة أثيرية له تبقى فى مكان تواجده أو عبر قرينه أو عبر عمار المكان أو بأثر منه أو صورة إلى غير ذلك ، ولاندرى لعل أجهزة الأمن والمخابرات فى بعض البلدان تتعامل مع الجن بخصوص ذلك .



•لوقام إنسان بعمل سحر لآخر مستخدما أثرا من ملابسه ..أوأظافره ..أوعن طريق إسمه واسم أمه أوعن طريق قطرات أو مسحة من دمه أو دم الحيض بالنسبة للنساء.. الخ.. دون أن يأكل أويشرب المسحورمن هذا السحر أو يمر من عليه فكيف يمكن للجنى أن يعرف الشخص وعنوانه ؟

مضى الإجابة أن الأثر واسم الأم يمكن الجن من الوصول إلى من يريدون .



•هل يمكن صنع سحر على ثوب أو غيره ثم يوضع فى الشرفة بحيث لونظر إليه الشخص المقصود من السحر يتأثر به ؟ وهل يوجد سحر إسمه سحر الجذب ؟

سحر الجذب هو سحر العطف فلا فرق ، والسحر له ضروب ودهاليز وله أنواع منها ماذكرت .



•نعرف أن هناك صرع من الجن للإنس .. فهل هناك صرع من الإنس للجن ؟

حكى ابن القيم عن بعض السلف ان الجنى يصرع من قبل الإنسى ولادليل عليه سوى اجتهادات تنحصر فى أن الجنى لو اقترب من مؤمن تقى نقى فإن هالة هذا المؤمن ومجاله النورانى يصرعه حقيقة وقد يودى بحياته .



•لماذا لم يصبح السحرة من المليونيرات على الرغم من استعانتهم بالجن ؟

منهم من هو ساحر بالاستعراض وجذب أنظار وقلوب الناس فهذا ثرى بالفعل وهذا ساحر مجازى ، أما ساحر الضرر والفساد والدمارفلا قيمة للمال عنده مادام يأمر فيطاع وله الجاه والسلطان ـ الزائفين ـ فى أذية كل من يخالف أمره من البشر إلا عباد الله المخلصين ، ثم من كان ثرياً فإنه لايتمتع بمال ويكتفى بكنزه لأن المال يعنى حياة طيبة كريمة نظيفة وهذا مالاتريده الشياطين ، كذلك الشياطين تحب البيوت البسيطة الأثرية البعيدة عن العين والرجل من قبل الإنسى وحتى يكون استقطاب الساحر للناس أقوى وأكبر حين يظهر بمظهر الفقير المسكين .



•نسمع عن بعض الأشخاص (كالمسمون بالرفاعية) يخرجون الثعابين من المنازل.. فكيف يعرفون أن بهذه المنازل ثعابين ؟ وكيف يخرجونها دون لمسها ودون ضرر عليهم ؟

يستعينون بالجن .



•بعض المعالجين وغيرهم يقولون عن بعض أنواع السحر أنها ليس لها حل إلا عند السحرة فما مصداقية ذلك ؟

هذا يكون إذا لم تتحد أسباب الشفاء الثلاث ( المعالَج والمعالِج والعلاج ) ولله الحكمة التى لايعرفها كل أحد فى شفاء حالة وبقاء أخرى حتى لو اتخذت فى السماء سلماً ، فنحن مأمورمون بأخذ الأسباب والتوكل على الله .



•هل فى كل بيت عمار أو عوامر ؟وماديانتهم ؟ وما وظيفتهم ؟ وهل يتناكحون ويتناسلون؟ وهل يحقق العمارفائدة أو ضرر لأصحاب المنزل ؟ وكيف يمكن اتقاء شرهم ؟

لكل مكان عامر وهم بحسب أهل البيت وقد يدفع الله بهم أذى كثيراً عن البيت وأهله وهم من الجن .



•ما العلامات التى يعرف بها الساحر ؟

يعرف بضرر الناس والفساد والإفساد وحتى فعل الخير عبره لو كان بمالايُفهم معناه أو مالاينتهض به دليل أو شرع يبيحه فهو فى عداد السحرة والمشعوذين التى تجتنب ، أما أن تكون من علاماته أنه يطلب اسم الأم فهذا ليس على إطلاقه مع أن هذا هو المشهور بين الناس .



•لماذا يسكن الجن البيوت وكيف يمكن إخراجهم منها ؟

قد تكون الجن فى البيوت قبل أن تبنى البيوت أصلاً ، ولايُخرج الجنى من البيت إلا إذا ظهر منه مايريب بأن أحدث فوضى أو آذى أحد ما


•هل يسكن الجن البيوت أو الأماكن االتى يهجرها أصحابها لفترات طويلة ؟ وهل يمكن التغلب على ذلك ؟ وكيف ؟

نعم مامن مكان خلا من أهله إلا وسكنه جن وعلى أن نفرق بين العمار وبين الطفيليين من الجن .


•هل يمكن لأحد معالجة حالات المس والسحر والحسد والمس والوساوس بالتليفون ؟وإن صح ذلك فنرجو الإيضاح ؟ وهل يمكن وصف شخص لآخر يحدثه تليفونيا أو وصف ملابسه أو شكله ؟ وهل يمكنه التأثير عليه عبر التليفون ؟ وكيف يتم ذلك ؟

الهاتف للتشخيص ووصف العلاج أما القراءة عبر الهاتف فلا نحبها ومن وصف لشخص ملابسه أو هيئته أو مكانه فى الغالب أن الواصف مصاب فينظر فى حاله إلا أن تكون من الكرامات عبر سمو الروح لدى الواصف وهذا يحدده مدى قربه من الله وتحريه لسنة محمد صلى الله عليه وسلم كما حدث مع عمر رضى الله عنه مع سارية قائد الجيش .



•بعض الأشخاص يطلبون من صاحب المشكلة ذكر إسمه وإسم أمه عبر التليفون ثم يخبره بمشكلته وحلها ومكان السحر ومن سعى لسحره إن كان مسحورا. فكيف يحدث ذلك علما بأن هذا الأمر منتشر جدا ؟

لو رد عليه فوراً فهو كذاب أشر لأن الأمر يتطلب وقتاً لحساب اسم الأم ومن ثم الوصول إلى الشخص والحال نفسه فى الأثر ، وإن رد عليه بعد فترة فيكون قد وصل إليه عبر قرينه الذى هو من نفس سلالة الأم ، أما الخبر عن المصاب فقد يكون صحيحاً وقد يكون كذباً وهو الغالب .



•ما طعام الجن ؟ وإن كان طعامهم يختلف عن طعامنا فلم يأكل الشيطان مع الإنسان إذا لم يسمى الله ؟

طعام الجن المسلم كل شىء ذكر اسم الله عليه فهو للمسلم ومالم يذكر اسم الله عليه فهو للكافر والروث والبعرة لدواب الجن المسلم .



•هل يحدث وطء بين الجن والإنس ؟ وكيف يتم ذلك ؟ وهل يشعر الإنسى أو الإنسية بشىء محسوس ؟ وهل تشعر الإنسية بماء الجنى أو العكس ؟ أم هى مجرد أحاسيس وإثارة من خارج الفرج ؟ وهل يأثم من يستمىء هذا الأمر ان كانت له حقيقة؟

الوطء لو حدث معه حلم متكرر فهو من خارج الجسد وهو عشق زنا كذلك الشعور بمن يداعب الشخص من الخارج ، أما لو كانت إثارة وتخيل وحديث نفس بفعل رذيلة واحتلام فهو من داخل الجسد ، ويتم عبر الجنى الذى له جسد أثيرى وبين جسدك أنت الأثيرى فهما فى نفس العالم الغير منظور ومن ثم يقع على جسدك الفيزيقى ( المادى ) فتحس بالجماع ومسألة الإنزال ووجوب الغسل اختلف فيها العلماء فليراجع كلامهم ، والذى عندى أنه لايمنع أن يجامع جنى خارج الجسد جنى آخر داخل الجسد مادام الوسيط هو جسد الإنسى الأثيرى فبمعرفة أن للإنسان جسداً اثيرياً هو مايحتاجه الجنى للتعامل مع الجسد يزول الإشكال حول تباين الخلقة بينهما .



•هل يمكن أن يحدث تناسل بين الجن والإنس ؟ وما نوع الذرية ؟ ولمن تكون الغلبة فى النوع ؟

تواتر التناسل عن الجن بينه وبين الإنس معروف ومشهور وقال به اكثر أهل العلم لأن ذلك ممكن عقلاً ، وقد وردت آثار عن ذرية بين الإنس والجن تحمل شكل الإنسى والجنى معاً أو يغلب أحدهما على الآخر .



•هل يمكن للجن أن يختطف أو يصطحب الإنس إلى عالم الجن ؟وإن صح ذلك فكيف يتم ؟ وكيف يمكن إسترداد الإنسى المختطف إن حدث ذلك ؟

ليلة الجن ظن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استطير ، فاختطاف الجنى للإنس واقع مشاهد وأقره عمر بن الخطاب فى عهده عندما اشتكت إحداهن غياب زوجها الذى عاد بعد زواجها من آخر ، ويتم ذلك بأن يحتويه بهالته الجنية فيحدث فاصلاً بينه وبين المحيط الذى هو فيه فلا يرى لأن الضوء محجوب عنه فى هذه الحالة ويتجلى عنه قانون المادة من كثافة وثقل وأبعاد فيسهل نقله فيسهل الاختراق به الجدران والأبواب .



•ما الأشياء التى يمكن أن يصنع السحر عليها أو بها ؟

يصنع بكل ماهو نجس وبأعضاء الحيوانات والإنسان ويحدث ببعض الأوفاق والجداول وباستخدام آيات للقرآن وغير ذلك وببعض الأقسام والدعوات وغير ذلك .



•هل هناك سحر بمجرد النظر ؟ أوبمجرد التقاء يدى شخصين أحدهما ساحر؟ وكيف يحدث ذلك ؟ وما مواصفات الشخص الذى يقوم بهذا النوع من السحر ؟ وكيف يحل هذا النوع من السحر ؟

هذا بفعل الجن ولايشترط أن يكون ساحراً فقد يكون مستعيناً بجن يوفرون له مايطلب وتقوى الله هى رأس الأمر وعلاجه .



•نسمع عن السحر السفلى فما هو ؟ وما مواده ؟وما الغرض منه؟.فهل هناك سحر علوى مثل مايسمى بسحر المحبة أو سحر النجاح أوسحر الطاعة أو سحر الهداية.. إلخ ؟ ومن الذين يخدمون كل نوع ؟

السحر واحد مهما تعددت تسمياته فسحر الخير هو سحر قد يكفر فاعله وسحر الشر كذلك .



•كيف يقوم خادم السحر بالتأثير على أو فى المسحور ؟ وهل كل جنى على علم تام بخبايا وأسرار جسم الإنسان حتى يمكنه التأثير على عقله أو مخه أو ربطه أو على أى عضو فى جسم الإنسان أو يصيبه بمرض إلخ ؟

يؤثر فيه السحر ويؤثر به بتواجده فى مناطق معينة فى الجسد تعد هى المايسترو للتحكم فى الجسد ، وخادم السحر ليس على علم بخبايا الجسد لأنه مسحور وتائه وهو مقاد لاحول له ولاقوة ، إنما شياطين أخرى هى من تعد العدة وتجهز المكان ومنهم القرين .



•هل تعقد محاكمات من الجن للجن إن تعدى على الإنس ؟ أو من الجن للإنس إن تعدى الإنسى على الجن ؟ ومن المسئول عن تنفيذ هذه الأحكام ؟

للجن حكماء وعلماء وقضاة وهذا فى نطاق المملكة أو العشيرة أو القبيلة ولهم صفة إلزام بالحكم .



•هل للجن قدرة على التأثير فى او على الكيمياء أوالكهرباء أو المغناطيسية أو الطاقة فى جسم الإنسان ؟ وكيف يسيطر على الجسد وينطق على لسان المصاب ويتحرك برجله ويده لولم يكن لديه تحكم فى الطاقة وتغيير الإشارات الكهربائية الصادرة من المخ إلى العضو لصالحه ؟

نعم للجن القدرة على ذلك وتطويع كهرباء الجسد والتحكم فى الإشارات المنبعثة من المخ إلى العضو وتسخيرها للعمل كما يريد بإذن الله تعالى .



•نسمع عن ساحر الإنس وساحر الجن ..فمن الأقوى ؟ وما سلطان أحدهما على الآخر ؟ وهل يتم التعاون بينهما ؟ وما المقابل ؟

الساحر الإنسى مهم عند الشياطين بصورة أكبر لأنه الواجهة والوسيط بينهم وبين الإنس ويتم التعاون بين السحرة فى كل مكان والمقابل أموال أو نفوذ وسيطرة أو تزكيتهم عند الشيطان الأكبر .



•فى الحديث أن الرجل الذى لم يصلى الصبح قد بال الشيطان فى أذنيه..فهل ذلك شىء محسوس أم للتنفير من النوم عن صلاة الفجر ؟ نرجو الإيضاح

لايمنع أن يكون بولاً حقيقياً وهو من باب السحر له ، كعقد الشيطان على قافية أحدنا ثلاثة عقد حتى لايستيقظ للصلاة ، فالعقد عقد حقيقية من باب السحر .



•بعض المعالجين أو االمسمون بالروحانيين يقولون أن معهم ملائكة.. ونحن نعلم أن ذلك يتنافى مع وظيفة الملائكة ؟ كما أن الملائكة لاتأتمر بأمر إنسان .. نرجو الإيضاح مع ذكر الدليل الشرعى ؟

هم يطلقون اسم " الروحانيات " أو " العلويون " على جن تشبهوا بالملائكة فى العبادة والطاعة وهم فى السماء الدنيا ، أما أنهم ملائكة بالمعنى المفهوم فهذا دونه خرط القتاد إلا ماوكل بنا منهم بأمر الله من كتاب وحفظة .



•هل للجن ألوان معينة ؟ وهل يستدل من اللون على شكل ونوع وديانة ورتبة وقدرات الجن ؟ وما أعراض الإصابة بمس أو سحر منهم ؟ وهل لكل لون (مثل الجن الأحمر ـ الجن الأصفر …إلخ) علاج معين؟ وماذا يكون الأمر وللجن الواحد القدرة على التلون مرة باللون الأحمر وأخرى بالأصفر وثالثة بالأزرق..وهكذا؟

للجن ألوان سبعة وهو معنى " مارج من نار " أو " نار السموم " فقد فسرها بعض المفسرين هى مااختلط ألوانها ببعض ،

يقولون أن الشكل الذى يكون عليه الجنى فى المنام يؤدى إلى معرفة الكثير والكثير عنه .. مثل معرفة ديانته وقوته وهل هو خادم سحر أم غير ذلك …إلخ .. فما مدلول الأشكال الآتية : ـ كلب ـ قرد ـ ثعبان ـ كوبرا ـ أسد ـ ذئب ـ حصان ـ ديناصور ـ غوريلا ـ جمل ـ فيل ـ حمار ـ قسيس ـ راهبة ـ قطة ـ نمر ـ فأر ـ قنفذ ـ خنزير ـ عنكبوت ـ أخطبوط ..الخ .. مع رجاء ذكر أنواع أخرى غير التى وردت فى السؤال إن أمكن ذلك وذكرصفات وقدرات هذه الأشكال ؟ وأعراض اقترانها بالإنسى وكيفية العلاج ؟



هذه أشكال يتخذها الجن قد تكون هى أصله وقد يكون تمثل بها ، فللمسلم اللون الأبيض بقدر تقواه ويميل إلى الدخن بقدر معصيته ويتخذ الشيطان وأعوانه الأسود من الألوان ، ومن هذه الأصناف قبائل وعوائل وعشائر على نفس الشاكلة كصنف الحيات والكلاب والشرح يطول والوقت لن يسعفنا لأن الجمود على معنى لشكل معين أمر غير ميسر وليس قاعدة مضطردة .



•ما أعراض الإصابة بمس أو سحر من جن المقابر ؟ وما كيفية العلاج ؟

رؤية الأموات وذكر الموت ورؤية المقابر والحنين إليها ، ويعالج بعلاج المس .



•هل يمكن للجنى سرقة أوراق القضايا أو الشيكات أو أى أوراق مهمة أو إمتحانات أو نقود ..إلخ ؟ وهل هو يكلف بذلك ؟ أم من نفسه ؟ أم عن طريق التلبس بالإنسى ؟ وهل يمكن منعه من ذلك ؟ وكيف ؟ وهل توجد حالات واقعية ؟ وبماذا نحصن أموالنا ووممتلكاتنا ؟

الجنى كان سيحضر عرش ملكة سبأ من اليمن إلى فلسطين ، فكل ماذكرت ممكن الحدوث والتفصيل ممتع ولكن الوقت لايمسح على أن نقول المنع يكون بذكر اسم الله على الأشياء والممتلكات لو كان الجنى خارج الجسد .



•ما أعراض الإصابة بعشق من الجن ؟ وما الصور التى يمكن أن يأتى الجن العاشق عليها ؟ وهل يظهر الجن العاشق لمعشوقه على صورته الحقيقية ؟ وهل تحدث إغراءات من الجن للإنس ؟ وما صور هذه الإغراءات ؟ وكيف يمكن علاج حالات العشق ؟

الاحتلام ليس قاعدة فالعشق أنواع ثلاثة وليس نوعاً واحداً كما يظن الكثير


•أى التسمية أفضل ؟ العلاج بالقرءان أم التداوى بالقرءان أم الإستشفاء بالقرءان أم الرقية بالقرءان؟

كل ماذكرت جائز ولامشاحة فى الاصطلاح .



•ماحكم كتابة بعض الايات بالزعفران أو على آنية أو صحن ثم الاغتسال والشرب منه ؟ وهل يمكن الكتابة بأى مداد طاهر ؟



أجاز ذلك بعض السلف وفعلوه بأنفسهم والأثار عنهم صحيحة ولابأس بالكتابة بأى مداد طاهر .


وفقم الله